Sobre un poema de Gelman (2)

(Teodoro Losper)

Toda poesía es hostil al capitalismo,

nadie duda, no hay duda...

Podrá haber dudas de otro orden,

dudas tan antiguas como la poesía,

dudas que resisten el paso de todos

los poetas.

Se puede dudar de todos los órdenes

y todas

las teorías que circulan sobre la

condición poética y las diversas

funciones del poema.

Dudar, incluso, de las mejores

definiciones y sostener la duda

como recurso poético:

“Los poetas demasiado seguros

de lo que es la poesía no son nunca

buenos poetas”

Había escrito otro poeta

Pero tanto buenos poetas como seguros,

tanto los malos como los inseguros,

están comprendidos en el enunciado

de aquel verso:

Toda poesía es hostil al capitalismo,

una verdad tan obvia, que acaso

no resulte poética -la poesía y la

verdad mantienen una relación dudosa-

Todo poeta lo sabe, y lo siente

con mayor ó menor grado de conciencia:

Todos lo saben, pero ninguno lo dijo

-por prudencia, temor ó conveniencia-

hasta que Gelman, perdida la paciencia

hizo justicia:

"Toda poesía es hostil al capitalismo"

(La Justicia Poética difiere de las otras

clases de justicia conocidas:

no coincide con la justicia oficial

ni con la justicia divina,

y no es igual a la justicia natural

-ninguna justicia es natural-)

Pero la Justicia Poética

es hostil al capitalismo.

Luciérnaga

(Poemas de Dudamel Rambler)

Años sin ver una luciérnaga..,

difícil ver alguna en la ciudad,

aunque no suelen pasar desapercibidas.

De chico, no era extraño verlas

en las noches de verano.

Ahora vi una: no sólo

la vi, le salvé la vida -cumpliendo la

buena acción del día, aunque era

de noche-

La ví,

cayó en un vaso,

no supe si era un ángel ó un rubí

(no recuerdo si el vaso tenía agua

ó 7up)

yo simplemente la ví.

(No sé qué valor pueda tener la vida

de una luciérnaga, pero sin duda

tendrá alguno para ella -para nosotros,

organismos superiores, la vida de un

insecto es algo tan insignificante como

irrelevante)

Pero la luciérnaga no es cualquier

insecto: no suele pasar desapercibida,

brilla con luz propia -diferenciándose

de todos los insectos que no brillan,

incapaces de emisiones luminosas-

(Esto podría agregarle valor

a la vida de la luciérnaga -y por extensión

al acto salvador- pero debo reconocer que

al momento de la acción humanitaria

desconocía su filiación: un simple bicho

que aterrizó en el líquido por una

distracción, error involuntario ó pura mala

fortuna, pensé...)

Al cabo de unos segundos

de reposar en mi dedo,

mientras recobraba sus signos vitales,

se hizo la luz

que era emitida por su cuerpo en

forma intermitente

Hacía años que no veía una

luciérnaga (acaso sea una de las tantas

especies condenadas por la intervención

humana, como las abejas, langostas, ciertas

mariposas y el temible mamboretá)

No sé si el hecho de ignorar

que rescataba a una luciérnaga

le agrega ó le quita valor a la

acción cometida (para el humano

el valor de la vida es siempre relativo,

a diferencia de la propiedad)

Llegado su momento,

abandonó mi dedo y levantó

vuelo: se fue con su luz

a otra parte, mientras nosotros

recuperábamos

nuestra oscuridad natural.

Reproducción

(Por   Tomás Mercante)

Hay una solución,

siempre la hay;

sólo hay que encontrarla.

Para todo problema

hay una solución. Lo único

que no tiene solución es

la muerte: lo único seguro,

pero con ella se acaban todos

los problemas...

(Así razona el optimista)

Es bueno reproducir fórmulas seguras.

Es bueno reproducir:

La reproducción, es una fórmula

segura.

La seguridad nos libra de pensar

y ayuda a no formularse preguntas

que no tienen respuesta:

El que piensa no gana, se puede

especular -la especulación, es

producto del desarrollo del pensamiento;

la especulación hace posible la

sistematización: el sistema es una forma

de organización. Estamos organizados

en un sistema basado en la especulación-

Quien piensa demasiado, se expone

a la incomprensión y a la soledad:

queda fuera del alcance de las fórmulas

seguras.

La vida moderna ofrece múltiples

oportunidades de reproducción,

abunda en términos que se ajustan a

las necesidades de la reproducción:

Hay eslóganes y respuestas probadas y

aprobadas, fórmulas seguras

que conservan su valor de cambio.

Basta reproducir

Basta reproducir

Confiamos en la fórmula reproductiva:

no sabemos por qué, reproducimos sin

saber, obedecemos -quien reproduce

obedece-

Las mentes positivas no dudan:

reproducen.

Reproducir es bueno: no dudamos

en ejercer la reproducción -aunque una

buena reproducción nos hace dudar-

Las dudas nos dividen,

es sabido: el sujeto está dividido

-pero la división es una forma

de reproducción-

La división es buena: 

Todo sujeto es la expresión

de una reproducción ajena.

El reducidor empedernido

     (Abel A. Borda)

Ya me falta casi todo

-se dijo el reducidor-

Si he de caer

que sea en un ámbito

Crispado por el exceso de voluntad

-concentrada en esta acción-

buscaba sin objeto entre los signos,

buscaba entre los signos sin objeto

“Todo se reduce al empeño personal, la

voluntad individual, el propio desempeño

Yo soy mi patria, mi dios, mi amo y mi

esclavo: soy la ley, soy el que soy:

la patria soy yo, los demás son lo de

menos: ¿quién sino yo haría algo por mi?”

Se debe reducir, se debe: hasta

alcanzar la unidad (y la unidad

es uno: yo   -¿quién oyó?-

la única unidad que vale la pena:
el centro del meollo

Crispado por la voluntad de unidad

-excesiva- sólo se oía a sí mismo

preguntando:

¿quién  oyó?
¿ q u i é n   o  y  ó ?

(oía su propia voz espaciándose en
el espacio sin reposo)

¿Qué hacer, mientras que todo se reduce

a una velocidad?

¿Qué hacer con esta voluntad voluminosa

pero indeclinable?

¿Qué hacer con esta declinación irreductible?

Si he de caer

que sea en un ámbito

inhóspito ó no:
con ó sin estrépito

repito,

si he de precipitar

no caeré solo -la soledad crea

hábito-

Crispado por el exceso de éxito

buscaba una salida decorosa

entre los decorados y los galardonados,

entre los conocidos y los embanderados,

entre los humillados y ofendidos,

entre los sobreseídos

y los sobreexcitados por el exceso

de éxito: buscaba una caída

ejemplar, buscaba en los mejores
ejemplos

Buscaba entre los hábitos,

entre las causas habitadas y deshabitadas

y entre los moradores ocasionales

y los que esperan la ocasión:

Buscaba el hábito correcto,

la fórmula aplicable a todo

Buscaba en las organizaciones superiores

en los espacios intersticiales

en los órganos competentes y en los

accidentes naturales, en las definiciones

impostergables y en los efectos secundarios,

en los remanentes y en los excipientes,

en los sacramentos y en los efluentes,

buscaba en los pronósticos y los prospectos,

buscaba en el ajenjo, buscaba en el alpiste,

buscaba en los mejores textos, buscaba en

las sagradas escrituras, buscaba en la basura
y también en la lectura de Benveniste:

buscaba y reducía:

lo que no se puede reducir no existe.

Sobre un poema de Juan Gelman

             (José Luis Greco)

“Toda poesía es hostil al capitalismo”

escribió el poeta.

Hay argumentos: la poesía no se vende

ó: la poesía es inútil, irreductiblemente

inútil (todo poeta lo sabe) y tampoco

produce utilidades.

El capitalismo tiene su dios y su eje

en el adjetivo 'útil', es hijo de la utilidad,

la propiedad es útil:  el destino último
de toda propiedad es el goce  -aunque la
función social de la propiedad no
se conoce-

Sin utilidad no habría capitalismo, ni

organización productiva, ni división

del trabajo ni inversión ni desarrollo

tal como lo concebimos. Ni siquiera

movilidad social habría.

El poeta hace un trabajo inútil

-a sabiendas- por lo que suele hacer

otros trabajos para sobrevivir.

Hay más argumentos, sin duda:

Toda poesía es hostil al capitalismo...

(O bien:  el capitalismo es hostil
a toda producción inútil)

Sin duda, todo poeta que se reconozca

hostil al capitalismo, suscribiría esta

afirmación que encabeza el poema

de Juan Gelman.

Yo también, aunque tengo mis dudas:

No sé por qué, pero al leerlo pensé

en otros poetas, como Walt Witman

ó Rubén Darío, y más allá de la afinidad

inicial con aquel verso, no pude sino

dudar, y compartir mis dudas. 

La duda, al cabo, no es hostil

a la función ni al pensamiento poético.