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martes, 30 de agosto de 2022

La evolución del sacrificio

 

(Horacio Ruminal)

 

A la sombra de un tala

unté mi guante con ungüento

sacramental y me encomendé

a los dioses más reconocidos,

antes de celebrar el sacrificio

natural.


(El sacrificio, es algo natural,

como la inversión)


Un sacrificio es una inversión:

Nos privamos de algo, o alguien

esperando un beneficio superior

al valor ofrecido.


Toda vida contiene sacrificios,

pero es posible invertir:


Toda inversión es un sacrificio,

aunque podemos elegir qué sacrificar

(Elegir, es sacrificar otras opciones)


Venimos a invertir, en un tiempo limitado.

Sin sacrificio, no se consigue nada:

Venimos a conseguir, a obtener algún

beneficio (Si no, ¿cuál es el negocio?

¿para qué vendríamos?)


El tiempo, otra inversión que nos atrae,

contempla en silencio como invertimos

la vida, o lo que queda de ella…


No sabemos cuanto es, pero podemos

aventurar alguna inversión segura

o invertir en alguna aventura.



II

Lo más sensato es buscar una inversión

justa, que reduzca al mínimo el número

de víctimas necesarias para que la

inversión se justifique: Un sacrificio justo.


(No se invierte mucho en la justicia,

aunque se toman medidas, más y menos

justas: Todos somos víctimas y victimarios

en distinta medida. La justicia no puede

satisfacer a todo el mundo)


El tiempo puede invertirse en distintas

formas y sentidos, pero no es un recurso

renovable. El sabe poner fin a toda

aspiración, justa o injusta.


La inclinación al sacrificio es ponderada

como virtud entre nosotros, no así entre

las otras especies: Se puede confiar en

que es parte de la condición humana y

seguir desarrollando esta práctica natural

con entusiasmo, esperando obtener el

beneficio evolutivo correspondiente.



III

Una vida de sacrificios, tiene más valor

que una dedicada al goce, el ocio y otros

vicios.


(Hay que distinguir entre el valor de cambio

y el valor de uso)


Lo único seguro: ambas terminan en polvo.


Algo hay que sacrificar, para seguir

evolucionando. Todavía hay bastante:


El sacrificio es una buena inversión,

quien no sea capaz de sacrificarse

invirtiendo, al menos debiera procurar

atraer la inversión externa.



IV

Es tarde, ya no necesito sombra;

la luna menguante, reflejada en la hoja

de mi alfanje, alumbra mi guante

untuoso y expectante:


Todavía no decido a quien sacrificar.




lunes, 29 de agosto de 2022

La monja, el chancho y el amor

 

(Esther Miño)

 

A ser jamón me resisto, díjole

el chancho a la monja.


-Lo siento, es tu destino, hermano.

Debes aceptarlo con humildad y

contrición.


¿Por qué, acaso yo elegí ser chancho?

¿Debemos aceptar cualquier cosa?

¿Es justo este destino?


-Nuestro destino es parte del plan

divino, que es perfecto.

Fuiste creado para ser jamón, yo

para monja: No es muy distinto.

La Resignación nos eleva y nos

acerca al Reino del Señor, debemos

agradecer y disfrutar este momento

efímero que llamamos vida: La

carne es tan débil como perecedera.


-Por eso mismo, deberían dejar de

comer carne ajena y respetarnos:

Somos parte de la biodiversidad y no

hacemos mal a nadie ¿Y la empatía?


-La empatía, como la resiliencia, ayudan

a celebrar la vida y aceptar nuestro

destino: Como jamón, tendrás la dicha

de proveer proteínas y energía a seres

superiores, que celebrarán la vida en

comunión contigo, agradeciendo al

Supremo su generosidad infinita.


-Una suprema es más sana, tiene menos

colesterol. Están los frutos del mar…


-Bueno, son opciones. El nos permite

elegir algunas cosas.


-Pero el destino no…


-No, todos estamos destinados

a servir para algo, hay que servir

con empatía.

Espero haberte brindado algún consuelo

con mi mensaje de amor.


-Sí, gracias. En retribución te ofrendo

un verso del mester de clerecía, 

autora anónima, que reza:

 

"A ser monja me resisto.

¡Quiero verga, Jesucristo!"

 

(Yo también te amo, dijo el chancho 

y se fue volando)



domingo, 28 de agosto de 2022

Llaves del conocimiento

 

(Remigio Remington)

 

Encontraron un picaporte petrificado

entre otros restos fósiles, en lo que según

los investigadores pudo haber sido una

caverna antediluviana.


Esperan determinar con precisión la edad

aproximada de estas piezas que, como todo

parece indicar, sería la prueba que faltaba

para corroborar que la propiedad privada

es anterior a la civilización (incluso, podría

ser más antigua que el hombre)


En el mismo sentido, se especula que la

propiedad privada de los medios de

producción podría haber preexistido

a la producción humana y ser casi tan vieja

como la injusticia.


viernes, 26 de agosto de 2022

Hasta que nadie diga lo contrario

 

(Epifanio Weber)

 

Todo lo posible es también pensable.

En condiciones análogas

la evanescencia de los mercados

convive con las gónadas

que no remiten al fonoestilema

pero participan del valor

de lo sutil:


Nos unen estas diferencias,

el resto son cadenas que circulan

para que puedas elegir:


En las góndolas hay glándulas

para todo lo deseable.


No se expresa lo que no interesa,

la censura se incorpora con el

lenguaje: nadie puede decir todo.


El discurso poético tiene sus propias

cláusulas, como el patológico y el

pseudopatológico.  Sólo los intereses

son inseparables.


Las relaciones determinan los

movimientos, los modos de comer,

comunicar, comerciar y carcomer.


La merma de mercancías aceptables,

accesibles y deseables profundiza

la necesidad de experimentar con

los límites reconocidos como propios

con los recursos de la oferta y la

demanda.


Hay que trabajar la capacidad de

autocensura. Todo lo que es, puede

ser desarrollado y tornar en algo nuevo:

Damos signos.


No es necesario ir a un descampado

para acampar y esperar que escampe.


No hace falta ir a menos, montar

un pingo ajeno para ir al monte

a desmontar.


El desmonte crece por naturaleza

a ambos lados del horizonte del

discurso propio, sea normal o

patológico. Una lengua que se precie

debe acompañar el sesgo evolutivo

del paisaje humano.


Todo lo imposible es también pensable,

como cualquier adverbio.


No hace falta decirlo todo

ni aspirar a lo imposible, hay sentidos

connotados a disposición para cualquier

creyente que se precie.


El mercado de epifanías

es pródigo y ubérrimo: Todo aquello

que no se ha manifestado, puede hacerlo

en cualquier momento.


Hay que estar atento, trabajar la métrica

de modo empático y adaptar la sintaxis

a los deseos que no se manifiestan.


miércoles, 24 de agosto de 2022

Levantando paredes

 

(Orlando Doorland)

 

Las paredes oyen y callan,

en ese orden,

y desoyen una parte del sonido

sin desmentir la otra:


No separan el sentido del sonido,

ni el sentido denotado

del connotado, asociado o

sospechado.


No sospechamos de las paredes;

separan sin preguntar. No preguntan

cuantos pares son dos medios, o dos

medias.


Las medianeras son más ecuánimes

en cuanto a contener, significar

y emitir promedios justos.


No prometen más de lo que son:

A mi izquierda está la pared,

a la derecha también. Me siento

contenido: me siento y me levanto

sin que se alteren.


Son parciales, a cada quien su parte.

Compartir la medianera no nos hace

pares, pero resuelve una parte del

conflicto ontológico del ser que

habita el lenguaje de sus paredes,

limitando las aspiraciones expansivas

naturales de cualquier vecino, justas

o injustas.



II

Los límites son algo natural para la

convivencia sana entre paredes pares,

y necesarios para la producción de

intimidad.


Sin paredes, reinaría el caos, la

promiscuidad, la concupiscencia,

el ludibrio y la eutrapelia, e incluso

cosas peores.


El viento se llevaría todas las palabras

y los rumores de alcoba, amigos o

enemigos.


La pared repara, separa, ampara y

cobija el sentido íntimo de propiedad:

Es un límite y una condición esencial

para el desarrollo. Detrás de las paredes

el usuario puede abstraerse del mundo

exterior, siempre hostil y peligroso, y

cultivar las más altas aspiraciones de

su espíritu, intelecto, o lo que le fuera

dado cultivar: No es poco lo que el

hombre puede desarrollar en cautiverio.

 

 

III

En los albores, nuestros ancestros no

necesitaban levantar paredes: las cavernas

podían ser amplias y profundas, pero el

problema de la reproducción descontrolada

hizo que las cavernas disponibles

no alcanzaran.


No había forma de acceder a una distribución

justa, no todos podían acceder a una caverna

propia o compartida. Y no había mucho tiempo

para pensar en la justicia; había otras prioridades

como la lucha por la vida, la subsistencia y la

lucha con otras fieras.


Sin duda, la pared es una institución clave

en el desarrollo de la civilización. No sólo

hizo posible el progreso de las distintas

disciplinas del conocimiento en los claustros,

sino que acompañó la evolución de nuestra

conciencia humana para producir filosofía,

principios éticos y avanzar en la producción

de una Justicia propia, para poder gozar de

derechos humanos reconocidos como naturales,

universales e inalienables como el derecho de

piso.


lunes, 22 de agosto de 2022

Ejercicio con dado

 

(Luis Espejo)

 

Hice un dado.


Nunca había hecho, no soy

muy dado a hacer cosas con

las manos e incluso sin ellas:


Me cuesta el trazo fino y me

faltan paciencia y dedicación

para los detalles de terminación

y otros, para no entrar en detalles.


La concentración es un problema,

cuando incurre en excesos no se

sabe en qué puede terminar.


Si me concentro en algo, desatiendo

el resto, lo que crea una fuente de

conflictos con el mundo exterior.


Por eso no hago nada que requiera

concentración, procuro estar atento

a todo para no tener que dar explicaciones:


Me cuesta dar, no soy dado a explicar.

Quien no hace nada, no tiene nada que

explicar, enseña la experiencia:


No todo tiene explicación; una buena parte

de la realidad circundante no la tiene.

¿Me explico?


II

No es complicado hacer un dado,

lo único difícil son los lados; las

aristas se crían solas.


Lo ideal es disponer de un cubo

o algo semejante, de un material confiable,

consistente y un volumen adecuado para

ser dado  (hay poco material confiable)


No lo tenía, pero encontré un canto

rodado en una obra que podía servir:

un canto rodado robado, para ser más

preciso.


Es duro trabajar el canto, la piedra,

pero tiene sus beneficios, como cualquier

trabajo: nada nace de la nada.


Tuve que trabajarlo, limar y pulir sus

redondeces hasta encontrar la forma

deseada (toda redondez incuba un cubo

o más, así como éste puede encubrir

distintas redondeces: las formas sólo

existen en la mente que las crea, sea un

artista o un tallador ocasional. No podría

explicar la descendencia histórica del

canto rodado, pero es posible que antes

de ser trabajado por el movimiento del

tiempo, tuviera sus aristas, que ahora

recupera parcialmente: No me es dado

conocer su forma original; casi nada

sabemos de formas originales ni del

origen de las formas)



III

En un momento dado, reconociendo que

mi paciencia declinaba, lo di por acabado.


Se lo dí a un niño, que jugaba solo

como solía hacerlo yo: los pequeños

juegan con cualquier cosa, tienen otros

intereses y valores.


No conté las aristas ni las caras, puede estar

incompleto. Lo seguro: No es perfecto.


¿Quién dijo que hay que hacer cosas

perfectas? ¿Cuántos somos los perfectos?


Yo no lo soy, ni conozco ninguno.

Más perfecto era el canto rodado

antes de ser reconvertido en dado.


El dado ya está hecho, mal que bien.

Hice un dado, aunque dudoso, y

después lo dí.


Me queda la duda

¿Los hacendados hacen dados?

¿Qué es el hacendado?


¿dador o hacedor?


domingo, 21 de agosto de 2022

La evolución del poema (2)

 

(Horacio Ruminal)

 

El poema, no es ajeno

a la selección natural:


Los más aptos sobreviven,

pueden volver a ser leídos

después de años, siglos, sin

perder vigencia ni consistencia.


¿En qué consiste un poema?


Una cantidad de palabras, signos

distribuídos en forma arbitraria

y orgánica, en un espacio acotado.


Algo similar ocurre con los hechos

y circunstancias que componen la

vida de cualquier individuo, sujeto

u organismo vivo.


La evolución selecciona lo más útil

para sí, lo que convenga a sus fines,

que acaso no coincidan del todo

con los del poema, ni con quien lo

emite.


La evolución no entiende sino

lo necesario, no tiene por qué entender

la necesidad de hacer o emitir objetos

impropios de sus fines.


La justicia es cuestión de tiempo:

Él determinará, por decantación,

el derecho a la subsistencia de toda

obra humana.


La condición efímera no es ajena al

poema, ni a ningún otro organismo

vivo.


El poema puede permanecer ajeno,

continuar su juego y confiar

en la selección sobrenatural o en la

inteligencia artificial, que sabrá

reducir los márgenes de error no

forzado y producir mejores poemas

para que sigamos evolucionando

como es debido.


miércoles, 17 de agosto de 2022

La evolución del hábito

 

(Horacio Ruminal)

 

Un habitante sin fronteras

no sabe estar solo:


La soledad tiene sus límites,

éstos pueden ser ajenos o no

a la voluntad habitada.


Hay límites que no nos pertenecen,

sólo nos habitan.


Un habitante sin fronteras

encuentra su propio sentido

de pertenencia en cualquier parte.


Hay hábitos comunes y específicos.

Somos una especie que está sola,

las demás no nos comprenden:


Pueden compartir nuestros espacios,

hábitos, un metabolismo, un sistema

nervioso central y hasta algunos

sentimientos. Pero no más que eso.


Ellos tienen sus límites; son otros.


Sabemos que estamos solos

pero no sabemos estar solos:


Conocemos límites, aunque sabemos

que somos únicos, como nuestros vicios

y necesidades en continua evolución.


 


 



martes, 16 de agosto de 2022

Sombras

 

(Carlos Inquilino)

 

Me hago sombra con mayúsculas:

las iniciales de las palabras que faltan

para completar el poema luminoso.


Algo había que hacer,

hay mucha sombra por hacer


(las sombras generan oportunidades

para el juego y el arte: sombras chinescas.

Nigerianas, bolivianas, cada pueblo tiene

sus propias sombras. Todas las culturas

humanas cultivan algún respeto al desarrollo

de sus sombras)


Se negocia en las sombras

con toda autoridad.


Una sombra sana y afanosa

siempre sale bien parada

en los negocios, aunque sean obscuros.


Hay que estar a la altura de esta sombra,

ser merecedor y compartir su voluntad

y sus proyectos, aún cuando no salgan

a la luz.


La realidad se compone de luces y sombras:

hay claroscuros, pero éstas predominan y

ofrecen mayor seguridad a futuro.


Objetos y sujetos hacen sombra por igual.

La producción de sombra no se detiene.

Todavía sigue siendo más lo oculto que

lo no oculto.


Se sabe que la cantidad de materia obscura

es mayor que la otra.


De la energía oscura poco se sabe; es mucho

más lo que no conocemos que lo conocido,

aunque percibimos que nuestro cono de sombra

es suficiente para nuestros negocios humanos,

más o menos obscuros.


Sabemos que el sol, alguna vez se apagará

(acaso dará a luz un agujero negro, que no

veremos, ni nuestros hijos, sus nietos, ni sus

respectivas sombras)


Los seres obscuros, los poetas desquiciados,

piensan demasiado: la desesperanza no ayuda

a disfrutar de este paisaje provisorio, y gozar

a pleno la superficie de la propia sombra.


No existe la luz mala ni la sombra buena,

todo es según el ángulo de refracción

que se adopte.


lunes, 15 de agosto de 2022

El agua obscura

 

(Aquino Lamas)

 

El agua oscura escurre

a la misma velocidad que la pura,

incolora, cristalina o bendita.


El color no contamina ni pervierte

por sí solo: se necesita la palabra,

apta para contaminar hasta al veneno

más puro.


El agua oscura, escurre la velocidad

de la luz a la velocidad del agua, que

cumple su servicio con idéntica eficacia

pero no puede traducirse a otras aguas.


Ningún color ni olor es tan real

como la ilusión que lo crea: El olor

a lluvia no viene del agua.


Nadie nada nunca dos veces

en la misma ilusión, aunque repita

su estribillo.


No hay brillo que no decline

ni agua que no degrade.


Las palabras más confiables y consistentes

son solubles, pero ninguna es pura.


Nadar sabe mi alma en agua oscura.


domingo, 14 de agosto de 2022

Canto a los nexos copulativos

 

(Asensio Escalante)

 

Había algo que agregar,

pero ¿dónde?


Se podría añadir, para

completar: cabía anexar:

todo está hecho de anexiones,

pero nos faltan más nexos.


Así se empieza,

decía un visionario acreditado:


La experiencia se agrega

a lo que falta, hasta cerrar

el círculo y completar el vicio.


Lo que sigue no es necesario,

sólo reinicio.


viernes, 12 de agosto de 2022

Bajo el nivel del mar

 

(Aquino Lamas)

 

¿Cómo no nadar?


Aprender a no nadar es sencillo:

no hay que hacer nada

ni corregir la dirección del agua

o el líquido elegido.


Hay que aceptar la falta

de sustento, la pérdida de peso

corporal e incorporar las otras

gravedades que ofrece la experiencia

sensible, al vínculo fluído entre

distintas formas y estados de materia:


Todos los estados suelen ser tan

provisorios como dudosos.


La división entre líquido, sólido

y gaseoso, no hace más que consolidar

las dudas preexistentes.


2. Olvidar el agua, olvidar el cuerpo

sumergido y su conciencia de materia

en ejercicio: Somos poco más que agua,

y nada seríamos sin ella, el grado cero

de la vida.


El agua iguala las historias, los tejidos

y naufragios, y los deseos que surcaron

los cuerpos sumergidos.


Todo nada sin motivo,

no hay propulsión que contradiga

al agua y a la luna.


El tejido lunar brotó del agua,

no hay tejido sin agua: los tejidos

mueren, el agua no agoniza.



3. No hay que saber nada para aprender

a no nadar, y anonadarse al movimiento

anónimo explayándose en el cuerpo,

que fluye y olvidando todo ritmo y

observando el intercambio de fluídos

entre el agua y el agua.


jueves, 11 de agosto de 2022

La evolución y los verbos compuestos

 

(Horacio Ruminal)

 

Ajusticiar es un verbo compuesto,

el prefijo a, indica la acción

cuyo fin es la justicia.


Lo mismo ocurre con aceptar, amamantar,

arrinconar, allanar, amortiguar o amasar:

no confundir con amar, amar es simple.


Aprender también: Desde muy temprano,

nos inculcan los valores elementales,

como la justicia.


Luego aprendemos que hay palabras abstractas

sujetas a la libre interpretación del sujeto:

Libertad, también comparte ese valor y esa

condición ambigua.


No hay acuerdo, entre tantos usuarios y

contribuyentes, sobre el significado preciso

de estos significantes.


Luego, cada cual los incorpora y practica

según el sentido de su propia interpretación.


Por suerte, esos valores se transmiten

de generación en generación, y contamos

con instituciones que determinan el correcto

funcionamiento de esos valores, dentro de

sus acepciones más aceptables.


De este modo, todos nos aseguramos de

que la justicia está garantizada por un

organismo superior.


Sólo los humanos producimos verbos

compuestos y otros artificios, no menos

maravillosos, que expresan la evolución

alcanzada en el concierto de los organismos.


Sólo el animal humano es capaz de ajusticiar,

observando los protocolos establecidos en

tiempo y forma, denotando su superioridad

respecto a todas las especies y las ventajas

evolutivas que producirán una justicia cada

vez más perfecta.


El resto son salvajes.


miércoles, 10 de agosto de 2022

El valor de la conquista

 

(Tomás Lovano)

 

El ascomiceto no conoce el asco.

Yo sí, no soy un hongo, aunque

como hongos, reconozco.


No sé mucho de hongos, no creo

que sea necesario para el desarrollo

normal de la vida cotidiana y sus

funciones conocidas, como tampoco

para la evolución natural que observa

una conducta sana.


La producción de conocimiento

no se detiene. No es necesario ir

al campo ni familiarizarse con el

cultivo de hongos.


Es probable que ellos no nos necesiten

y sigan brotando, floreciendo y creciendo

sin asco.


El ascomiceto no conoce el asco

y sus parientes tampoco.


No hace falta saber mucho

de hongos, para entender que el asco

es una conquista humana, como todo.


martes, 9 de agosto de 2022

El sapo y su sapiencia

 

(Amílcar Ámbanos)

 

Es un astrágalo, tragalo,

le dijo el lagarto al sapo

de otro pozo.


Es una planta, yo no me trago

cualquier cosa: como insectos,

soy carnívoro.


Pero ésta es una planta sana,

está llena de propiedades:

tonifica y regula el sistema

inmunológico, aumenta la producción

de macrófagos y contiene flavonoides

con capacidad antioxidante.


Lo voy a pensar cuando me oxide,

por ahora estamos bien; no lo tome

como un desplante pero yo no me

trago cualquier cosa: soy un sapo

bien plantado que anda buscando

un pozo donde reposar.


¿Y el suyo?


Lo tuve que abandonar, no pude

sostenerlo, todo sube…


Sí, un buen pozo está por las nubes.


domingo, 7 de agosto de 2022

La decisión propia

 

(Dudamel Rambler)

 

Podía haber vacilado,

pero no me decidía.


¿Falta de estímulos en algún

segmento de la lactancia?


¿Algún bloqueo mal tramitado en

el desarrollo de la capacidad de 

decisión?


¿Una carga de información genética

dudosa proveniente de algún ancestro

perdido en el árbol genealógico?


¿Una disposición neuroquímica azarosa

y poco funcional a la gestión positiva

de los conectores neuronales?


¿Una consecuencia del descontrol en

la producción de radicales libres?


¿Un exceso de grasas mal saturadas, que

entorpece u obtura la libre circulación de

los impulsos eléctricos que regulan la

función del pensamiento propio?


Había motivos para vacilar,

pero no me decidía…


Podría a atribuirlo a la entropía:  sabemos

que es algo que generan los sistemas más

complejos y precisos, en proporción directa

al su grado de desarrollo, y los condena, en

algún momento, a comenzar a vacilar hasta

el colapso.


Podría ser…

Podría ser que todas las preguntas fueran

correctas ¿Por qué no?


Incluso, más allá de cualquier respuesta.

Vacilar sería una buena decisión, pensaba.

Pero no me decidía.


sábado, 6 de agosto de 2022

Excesos peligrosos: la precisión

 

(Aquino Lamas)

 

Los excesos pueden echarlo a perder

todo: Un exceso de luz, de agua o

de cuidados podrían ser peores que

su falta, para cualquier cultivo.


La búsqueda excesiva de precisión

al afinar la puntería, puede hacernos

perder la presa y conducir a algo peor:

La pérdida de la fe.


Se suele perder más de lo que se ganaría,

por excederse en la búsqueda de precisión.

La medida es un límite.

Toda aspiración desmedida o excesiva

lleva al desasosiego: el deseo descontrolado

de ser más preciso sólo agrega confusión y

frustración: lo más seguro es lo impreciso.


II

Cuesta recuperar la precisión perdida;

hay precios que casi nadie paga, para

ser preciso.


Una necesidad enajenable, puede mantener

su presión en valores constantes mientras

se talla un corazón sin nombre en un banco

de plaza, ya tallado por el tiempo y sus

excesos (Puede usarse una flecha, una uña

o cualquier objeto punzante disponible)


Para ser más preciso, quedan pocos

bancos como éste, es necesario ir más lejos

en el tiempo, recabar y acreditar la pérdida

fehaciente en los bancos de la fe, dentro de

los plazos establecidos.

 

(El nombre puede omitirse, no la flecha)


jueves, 4 de agosto de 2022

Florece el reciclamen

(Remigio Remington)


El reciclamen floreció, René,

está lleno de brotes.


Hay que creer o reventar

como que hay dios,

René.


Lo cierto es casi tanto

como lo verdadero:


Hay más verdades que virtudes,

como se desconoce, pero todo

puede brotar y rebrotar donde

la fe se siembra.


¿Si es hembra la fe?


No lo sé, René,

al reciclamen no le importa,

ni a sus brotes que despuntan.


¿Qué importa si concibe, engendra,

gesta, gestiona o se replica por

generación espontánea?


¿Y tu me lo preguntas?


El reciclamen floreció, René, como

todo deseo fecundado por la fe.


¿A quién importa su orientación sexual,

su inclinación genérica o política?


Esta fe es genérica, y crece en todos

los sentidos.


Todo brote es poético

aunque no sea político.


El reciclamen floreció, René.

Hay que creer y reciclar

para crecer:


Mirá los brotes que florecen.

Mirá las flores que rebrotan.


Mirá como fosforecen

sus eflorescencias de diseño

emanadas por la fe que se expande

y no tiene dueño.


Disfrutemos estos brotes,

no sabemos cuanto duran, René:


Celebremos esta fe

produciendo feromonas, endorfinas

y tomando Hesperidina.

 

¡El reciclamen floreció, René,

reciclemos esta fe!

miércoles, 3 de agosto de 2022

El goce de la buena mesa

 

(Amílcar Ámbanos)

 

Puse la mesa

debajo de la cama.


Tendí la cama

bajo el paraíso


y escribí tu nombre

en los cimientos carcomidos

por los hongos o quién sabe.


Nadie sabe tu nombre

ni el suyo ni el mío:


del nuestro se sabe poco

y tampoco es verdadero.


Carcomer es algo natural

entre los seres vivos:


Por acción u omisión

todo se carcome

o es carcomido por el tiempo.



II

Por suerte, el tiempo nos acompaña,

levemente.


Desde la mesa, elevé una oración

idéntica a los dioses más propicios

y a las entidades más dudosas

que propician el goce de labios

y prepucios, entre los lindes y

sus rastros incunables.


La luz declina

pero la mesa está servida

mirando al poniente

dispuesta a casi todo.


(Observación: Una parte de la lucidez

disponible puede obtenerse en lugares

obscuros)


martes, 2 de agosto de 2022

La evolución de las revoluciones: La revolución circular

 

(Horacio Ruminal)

 

Una línea circular en avanzado estado

está causando sensación.


En el mundo de las sensaciones

todo circula y se recicla.


Menos el tiempo, casi todo responde

al modelo circular.


Esta línea mantiene una conducta lineal,

no muestra signos de arrepentimiento y

avanza como si nada.


Nadar en círculo es una buena opción

para no extraviar el rumbo ni perder

el eje.


En el mundo de las sensaciones, hay

dadores, receptores y nadadores que

esperan novedades.


Se nada sin causa, con el auspicio de

la fe que renueva los impulsos sin

necesidad de propulsión propia:

Todo circula sobre rieles, hay nuevos

auspiciantes.


La revolución circular luce como un

oxímoron, pero es mucho más que un

recurso retórico: es la verdadera

revolución permanente.


El nadador avezado, no se detiene en

meras contradicciones semánticas:

avanza como si nada, besando mares

de algodón reciclable.


(En el mundo de las sensaciones

todo circula y se recicla:


Salvo el tiempo, todo cierra

en el modelo circular)


El tiempo es pura sensación.


lunes, 1 de agosto de 2022

Sistema analógico (versión alternativa)

 

(Carlos Inquilino)

 

No hay dos lentejas iguales,

todo es según la lente que nos mire.


Las analogías son siempre dudosas,

del mismo modo que las antologías,

colecciones, correcciones, agregaciones

y extracciones.


No hay dos lentes iguales,

todo es según la mirada

del lentejón elegido:


Podemos aceptar o rechazar

la presente observación.


Zanjando las distancias,

no hay dos lentejas distintas

-aunque las lentes sean idénticas-

salvo en color, brillo, tamaño,

forma y contenido.


Ni hay dos lentejas iguales

-algunas son más lentas-

ni lentejuelas gemelas,

aunque las lentes sean idénticas

y aquellas funcionales.




 
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