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sábado, 14 de noviembre de 2026

Conciencia y fracaso

 

 

(Epifanio Weber)

 

La conciencia fracasó:

Considerada la mayor conquista

de la especie, sirvió para producir

conocimiento sin medida, desarrollar

una inteligencia superior y poco más.


Cincuenta mil años de esa histórica

conquista, no nos hicieron mejores

como especie, ni como individuos.


A lo largo de la historia, la conciencia

se expandió casi tanto como nosotros,

que no dejamos ningún rincón

del planeta sin ocupar.


La conciencia fue útil a nuestra vocación

expansiva, como a la vocación ofensiva,

y desarrolló distintas formas de asociación

y organización productiva: Nada que no

merezca ser superado.


En verdad, todavía no sabemos bien

lo que merecemos, no somos conscientes,

ni estamos seguros de merecer lo mismo.


La actividad consciente ocupa una

parte de nuestra vida inteligente

que dedicamos a la producción:


Somos los más productivos de toda

la biomasa. Y todos dependemos de

lo que producen otros, gozando los

beneficios de la producción social

y la división del trabajo.


Los productos de mayor elaboración

y desarrollo, son los vinculados a la

industria bélica y otras expresiones

de la violencia.


El poder destructivo alcanzadp

por la inteligencia human, no tiene

parangón en el Orden Natural

y es motivo de orgullo.


Nuestra relación con otras especies

no ha evolucionado mucho,

como tampoco las que mantenemos

entre nosotros.


Si existiera una conciencia superior

ya nos habría condenado y expulsado.


El daño perpetrado a través de siglos

y milenios a propios y extraños,

no representaría culpa alguna

si no fuéramos conscientes.


Somos conscientes, la conciencia

no es un camino que se pueda desandar.

La conciencia fracasó,

habrá que aceptarlo alguna vez,

aunque no servirá de mucho.


Todavía no somos conscientes.

 

martes, 10 de noviembre de 2026

El lenguaje de los cuerpos líquidos

 


(Senecio Loserman)

 

Mirar agua apacigua,

calma las almas.


Basta desplazarse

hasta una superficie de agua

de volumen significativo y

contemplarla en estado de reposo.


Sea mar, océano, río

o un humilde estanque.


No importan las categorías

cuantitativas, que fluyen

y confunden los sentidos.


El movimiento estancado

del agua que fue lluvia, nube,

aspiración o nada y es la misma

que nos refleja y nos mantiene

erectos, ávidos e intensos,

 

en relación al líquido que fluye

solidario entre las almas caudalosas.


No es ningún misterio que somos

más agua que nada, pero el agua

siempre fue un misterio, tanto como

el alma.


Hay cosas que sólo se averiguan

mirando el agua desde adentro.

 

Herméticos

 

 

(Alcides Ovando)

 

Los poetas herméticos

tienen los días contados.

Los lectores de poemas escasean,

y no cuentan con tiempo disponible

para una lectura profunda

y hermenéutica.


La sobreoferta de estímulos

hace que el lector vacile ante

la menor dificultad, se vuelva

selectivo y se incline hacia objetos

de menor elaboración y asimilación

directa.


Los que se emperran en encapsularse

en su propio hermetismo, no pueden

esperar ningún reconocimiento del

público ni de sus pares, si los hubiera.


Hay poetas impares y pares,

algunos más calificados, y acaso

menos reconocidos: No es posible

conocerlos a todos para que tengan

el reconocimiento que merecen.


Algunos aspiran al reconcimiento público,

otros se contentan con el de sus pares.


Los buenos poetas nunca están seguros

de lo que merecen, ni están muy seguros

de ser poetas. Así como suelen dudar

de la existencia de un dios, o más

y de Hermes Trismegisto, el tres veces

grande.

 

lunes, 9 de noviembre de 2026

Pasiones útiles

 

 

(Elpidio Lamela)

 

El soterramiento de la pasión

improductiva hasta neutralizarla,

es un recurso de la conciencia

inteligente para mejorar

las relaciones de producción

entre las partes.


En toda relación, hay una parte

más activa o productiva,

que asume la función dominante

y se acepta con normalidad.


Ambas partes son necesarias

para qu la relación funcione

en todo su potencial

y se sostenga en el tiempo.


Sólo compartmos la pasión

por la condición binaria,

la única que nos une.


 

La incomprensión de las guerras justas

 

 

(William Arsenio Pereyra) 

 

Todavía hay cosas que no comprendemos.

No se puede generalizar, pero

hay una parte de la belleza

que nos cuesta compartir, porque no

la comprendemos.


No nos comprende a todos por igual,

lo mismo ocurre con la violencia:

Hay una parte que no comprendemos,

aunque todos estemos comprometidos,

sea como objetos o sujetos.


No todos comprendimos, todavía,

que la guerra de hoy es la paz del

futuro.


Hay intereses en conflicto

para que nos coloquemos de un lado

o del otro sin alcanzar a comprender

el fin último. 


Sólo accedemos a una comprensión

parcial, acaso porque siempre

estuvimos en guerra y es lo único

que conocemos bien. Aunque sea

parcialmente.


Si comprendiéramos algo tan simple

como: la guerra es la paz del futuro,

nadie vacilaría en sumarse

definitivamente a esta guerra, hasta

acabar con ella y alcanzar la paz,


en este mundo o en el otro.

 

domingo, 8 de noviembre de 2026

Linaje y ecosistema

 

 

(Onésimo Evans)

 

Todo poema aceptable

puede ser percibido

como un eco de otro.


Ese otro,

no es lo que parece,


sino que es otro eco

de un poema que podría

reconocerse como

reflejo de otro.


Así, al seguir el hilo

de esa sucesión secuencial,

se establece una arqueología

de todo el ecosistema poético


que termina en el primero:

el poema elemental del que

todos descienden:


Ese eco incunable e imperfectible

al que aspiran todos los poemas

presentes y futuros.


Aunque no sabemos

si en el futuro habrá poemas.


Según algunos filósofos

y antropólogos, no pareciera

que fuera a haber nada parecido.


Habría que preguntar a la IA,

tampoco podemos hacernos eco

de pronósticos inciertos.


 

sábado, 7 de noviembre de 2026

Ciencias naturales: Historia

 

 

(Florencio Cusenier)

 

Hay que educar al soberano,

pensó Sarmiento, ya educado

y empoderado.


E importó educadores, viendo

que los nativos eran insuficientes

y dudosos.


La soberanía depende

de la educación, lo sabe cualquiera

medianamente educado.


Los pueblos sin educación carecen

de futuro soberano, no son dueños

de su destino, y no pueden ejercer

su soberanía, ni saben qué significa.


No lo pensó mucho: Sarmiento era

un hombre de acción, además de un

hombre de palabra con redacción

propia.


Y se decidió por las maestras

norteamericanas. No importaba

el idioma, la letra con sangre entra

y la luz de su ingenio le permitía

tener una visión de futuro:


Algún día todo el mundo civilizado

hablará esa lengua.


Unidos o dominados, los pueblos

que dominen la lengua de su amo

tendrán más oportunidades:


La educación es la mejor inversión,

tal era su convicción. 

 

Después, será cuestión de saber 

atraer inversiones y tomar 

buenas decisiones, como hacen

los pueblos bien educados,

 

en la lengua que sea. 

 

 
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