Libertad de expansión

 

 

(Aparicio Custom)

 

Cualquiera puede endeudarse,

ahorrar, desendeudarse,

acaudalarse invirtiendo:

adquiriendo bonos en dafault.

Cualquiera puede refinanciar

su deuda para reconvertirse,

e incluso insolventarse si las

circunstancias lo ameritan.

La libertad es pródiga y se expande,

amplía derechos y genera

oportunidades de desarrollo

para todos los contribuyentes

en condiciones de desarrollar.

También, a un precio razonable

se puede obtener asesoramiento

profesional para licuar el pasivo

en cualquiera de sus expresiones,

incluyendo el pasivo ético,

ontológico,

etcétera.

 

La vejez es un viaje

 

 

(Florencio Cusenier)

 

Envejece la uva,

en Londres como en Aruba.

Y sigue envejeciendo,

en Damasco como en Cuba.

Las que envejecen bien

pasan a ser pasas

y no envejecen más:

Cuando un cuerpo pierde

todo su líquido, ya no puede

descomponerse ni envejecer.

Otras descansan en lo obscuro

de unas cubas para convertirse

en vino.

El vino va y viene,

una vez envasado como producto

exportable puede atravesar océanos.

El vino va y viene

en nuestras copas,

en la mesa, en la misa,

en la celebración de las fiestas

patronales y la consagración

de la reina de la vendimia.

 

Las reinas van y vienen

pero no se venden. 

El vino va y viene

en tabernas, lupanares

y otros sitios opinables.

El vino no envejece como la uva,

sino que el tiempo le agrega valor,

a diferencia de lo que ocurre con el

consumidor, que envejece y perece

para poder descomponerse. 

Pero el vino barato, siempre lo será

aunque pase el tiempo: El que nace

pobre, suele morir pobre, no importa

la cantidad y calidad de vino consumido 

A las pasas eso no les pasa:

Cuando te deshacés de tu parte líquida 

no te descomponés ni envejecés. 

 

Causas perdidas

 

 

(Serafín Cuesta)

 

Siempre hubo causas perdidas

disponibles.

Lo mismo que religiones,

no sé si son suficientes

¿Podría haber más?

Sospecho que sí, son parte

del desarrollo, pero no estoy

en condiciones de responder:

Cada uno se abraza a lo que puede,

algo hay que abrazar. ¿O a qué

venimos?

Yo sólo respondo por mi,

y hasta ahí nomás:

Estamos cambiando todo el tiempo.

No son tiempos de respuestas

ni de definiciones, no hay tiempo

para preguntar mucho.

¿Quién va a preguntarse

por las causas perdidas?

¿A quién le interesa saber cuántas

son?

Estas cifras son siempre provisorias

mientras nos sigamos desarrollando.

Habrán sido útiles alguna vez, pero

perdieron consistencia y fueron

reemplazadas por otras.

Se perdieron es porque no estuvieron

a la altura, no acompañaron el ritmo

de nuestro desarrollo.

Ahora, cada uno es libre de abrazar

la causa que desee, antes o después

que se pierda.

No sé, uno propone y Dios dispone.

Hay bastantes dioses disponibles,

pero hay que saber elegir: Algunos

ostentan una trayectoria difusa

y están bastante flojos de papeles.

 

Inclinaciones dudosas

 

 

(Alí Carnazo)

 

Siempre tuve mis inclinaciones,

son las mismas que aún conservo,

me inclino a creer.

¿Pero son las que eran, o no son

más que sus pálidos reflejos?

¿Acaso yo tampoco soy aquel

que ayer nomás sabía inclinarse

sin perder la compostura, el eje,

el equilibrio, en fin: la dignidad?

¿Fue juventud la mía?

¿O sólo una inflexión fugaz

en la debida contracción a observar

parámetros biológicos dudosos?

Y ahora que la evoco,

hundido en mi quebranto

¿Qué hacer con lo que queda

de futuro bajo esta inclinación

residual?

¿Buscaría mis mejores ánglulos

en los vértices del pasado?

Todo estái gual,

me repito para engañarme:

Siempre tuve inclinaciones engañosas,

me inclino a creer.

Pero no puedo inclinarme como antes,

mis inclinaciones son las mismas,,

mis articulaciones, no.

 

Reasignación de recursos poéticos

 

 

(Emeterio Askman)

 

Se persignó, sin acabar

de resignarse.

Una vez persignado

correctamente, terminó

lo empezado con cristiana

resignación:

Una vez resignado

correctamente, se persigo

con renovada fe.

(¿Encuentras alguna repetición

fuera de lugar, injustificable o

inapropiada en este fragmento

poético?

¿Lograste descifrar el mensaje?)

Escolio y reflexión final:

Dos mensajes surgen, al menos,

de una primera lectura correcta:

1-Los signos son mensajeros que

a la vez significan: Todo significa

y todo lo que hay son mensajes.

Algunos no son para nosotros,

hay que resignarse.

2-La resignación es un signo vital,

sólo los vivos nos resignamos: Los

muertos no pueden hacer nada.

Es, también, un recurso renovable

como toda repetición bien ejecutada.

 

Conquistas históricas de la humanidad

 

 

(Aparicio Custom)

 

Cuando el hombre conquistó la conciencia

comprendió que estaba solo

y ante una oportunidad histórica:

Estaba todo por conquistar,

tenía todo por hacer

y alguien tenía que hacerlo:

El mundo estaba esperando ser

conquistado, el hombre consciente

asumió ese mandato biológico

y vio que era bueno.

Acá hay que ponerse a emprender

a lo pavote y dejarse de joder,

alguien lo tiene que hacer, dijo

y puso manos a la obra.

Pronto surgieron los primeros poetas

y alumbraron sus cantos al trabajo,

cuando aún no existían la O.I.T.

ni la cultura del trabajo como fuente

de toda verdad y justicia.

Era mejor cantar que trabajar,

avizoraron y emprendieron el canto

primordal, bastante precario y anodino,

que luego se dividiría con el favor de

los dioses, junto a la división del trabajo.

La división disparó la multiplicación

de conquistas y derechos laborales

redundando en el desarrollo de nuevos

emprendimientos y generando más y

más fuentes de trabajo genuino.

Desde aquella oportunidad histórica,

el hombre ya nunca dejaría de conquistar,

emprender y generar oportunidades.

 

El hombre y su situación patrimonial

 

 

(Amílcar Ámbanos)

 

Sólo el hombre es capaz

de incorporarse a distintos

movimientos, pasar de uno

a otro con naturalidad,

y adaptarse a las necesidades

de otros.

Sólo el hombre puede reconocer

el movimiento vivo y practicarlo

respetando la libre circulación en

el sentido de las agujas del reloj.

Puede observar distintos movimientos,

permanecer en estado de reposo

y decidir su participación en otros

movimientos opinables.

Sólo el hombre puede definir

con eficacia y precisión

el movimiento rectilíneo uniforme,

 

elevar oraciones móviles desafiansi

la ley de gravedad y confiando

en que llegarán a destino o escribir

poemas vermiformes.