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martes, 18 de junio de 2013

El sujeto simple


(Teodoro Losper)




El Sujeto se diferencia del individuo
por su naturaleza divisible

(Un sujeto es divisible por naturaleza)

Cuanto más se divide, más se diferencia.
Cuanto más se diferencia, más se vuelve
sospechoso -es común, dudar de todo lo
que se diferencia: hay que sospechar
de las expresiones muy diferenciadas-

Hay individuos simples y compuestos,
como los sujetos, pero el individuo se
puede reproducir -a diferencia del sujeto-
y en condiciones naturales se descompone.

Entre sujetos, es común dudar
de todo aquello que no se descompone.

Es natural, que el sujeto dude
y se divida: se divida y dude -para
olvidar después su estado anterior-


Es natural que el sujeto dude
y se divida:

Sin duda no hay sujeto.



miércoles, 12 de junio de 2013

Diálogos Asimétricos de Vicente Narioh


 

 

Realidades




                                  “No harán muy grandes cosas los vacilantes
                                    que dudan de la seguridad” T.S. Eliot


-Obedecemos mandatos biológicos, patrones genéticos, pautas sociales y culturales, así como otras leyes del orden natural que no acabamos de conocer ni de reconocer.
-Persistimos en obedecer y desconocer …
-Pero avanzamos en la producción de conocimiento: Con el desarrollo de la biotecnología, la ingeniería genética, la ingeniería financiera y otras disciplinas estamos en condiciones de crear vida artificial, entre otras cosas. Estamos dando grandes pasos …
-Sí, sin ir más lejos los uruguayos crearon una oveja fosforescente.
-Bueno, los uruguayos siempre fueron un poco estrafalarios. Son pocos, tienen un país pequeño y necesitan llamar la atención... Basta observar los nombres que usan: es común entre ellos llamarse Washington, por ejemplo.
-Es cierto.
-Pero más allá de eso, estamos a las puertas de producir grandes cambios, cuyas consecuencias ni siquiera imaginamos.
-La realidad, dicen, a veces supera a la imaginación.. Pero también se dice que hay cosas que sólo son posibles en la imaginación.
-Sí, es posible, como también que la imaginación ayuda, a veces, a soportar realidades penosas ó indeseables... Se dicen muchas cosas de la imaginación.
-Me imagino, sin la imaginación la vida sería algo mayormente pobre.
-Los vivos somos mayormente pobres.
-Hablaba en otro sentido. Usted, como hombre de letras, debe tener imaginación, debe necesitar de ella todo el tiempo...
-No, no creo contar con ese don más que el resto de los mortales.
-¿Y por qué escribe? ¿Tiene necesidad?
-Cada objeto que se crea aumenta nuestras necesidades.
-¿Está seguro? ¿Quién lo dijo?
-No recuerdo; un poeta...
-¿Hay que creer en los poetas? ¿En poetas olvidados?
-En algo hay que creer.
-¿Está seguro?
-No mucho, pero hay una necesidad general de creer en algo, ó creer algo.., ó creer sin más en esa necesidad.
-Quien cree por necesidad acaba creyendo cualquier cosa, creamé.
-Bueno, cualquiera es dueño de creer y de necesitar cualquier cosa. Si todos compartiéramos las mismas necesidades y creencias, la vida sería algo mayormente pobre...
-Los vivos somos mayormente pobres.
-Quiero decir, no se crearía nada nuevo...
-Las necesidades se mantendrían estables...
-Sí, en esas condiciones objetivas ocurriría eso.
-Con estabilidad, habría mejores condiciones para la evolución, la producción de conocimiento, el desarrollo del arte y la creación...
-No, todo lo contrario. Todo se reduciría a reproducir lo conocido; sólo se desarrollaría el sistema de la repetición, la repetición automatizada.
-Los poetas crearían nuevas repeticiones...
-No sólo los poetas, el mundo todo descansaría en la idea de que todo lo que está está bien.
-Está todo bien: el estado ideal, el estado de reposo sustentado en el convencimiento de haber alcanzado nuestro destino como especie, como comunidad organizada, como materia altamente organizada...
-Bueno, toda la materia tiende al estado de reposo, más allá de su grado de  organización.
-¿Está seguro?
-¿Quién puede estar seguro? La seguridad es siempre algo relativo, un registro subjetivo dentro de la realidad cambiante de cada individuo, cada sujeto. Lo único real es la necesidad de seguridad, lo único objetivo, como realidad, es la necesidad.
-Hay objetos que exceden, sobrepasan la necesidad.., y lo que no es necesario es inútil. Luego, ¿está bien producir inutilidad?
-Es más que necesario, es una forma superior de producción que expresa una voluntad superadora, diferenciándonos de otras formas de vida que sólo son objeto de necesidades: todas sus acciones  expresan la obediencia a alguna necesidad elemental.
-Hay formas de obedecer...
-Sí, en eso consiste lo que llamamos libre albedrío.
-Pero usted postula ...¿la superioridad de lo inútil?
-Estoy persuadido: Todos los cambios que pudo producir el Hombre en la historia y en la historia del pensamiento, los cambios significativos y necesarios para su evolución, han provenido de mentes no sujetas ni sometidas a la búsqueda de utilidades.
-¿Está seguro?
-No sé si es necesario estar seguro. La seguridad es un valor relativo: La vida nunca es un lugar seguro. Además, el que está seguro no cambia...
-Yo me considero alguien seguro. Sé lo que necesito, tengo objetivos claros, aspiraciones sustentables y metas que resisten el paso del tiempo.
-¿No cambiaría esa seguridad por otras cosas?
-No, la seguridad no tiene precio.
-¿Está seguro?




jueves, 6 de junio de 2013

Dudosa Consistencia


(Por Vicente Narioh)



Surge la duda / Movido por la duda,
escribo:    debo dudar,   debo
escribir que
dudo para ser sincero

Ser sincero es duro -hay una
duración de la sinceridad-
puede sostenerse: la sinceridad
no puede sostenerse

Si hay un alma sincera,
seguro que tendrá problemas
(No pienso en Darío:  Pienso en Bartleby
y la sinceridad extrema de su respuesta:
“Preferiría no hacerlo”)

La sinceridad debe conocer límites
para ser aceptada, de lo contrario
es mejor dudar, pensar dos veces
antes de emitir cualquier respuesta
ó inclinarse, sin más, por respuestas
dudosas.

Para ser sincero, tengo más dudas
que certezas:   no sé  si quiero
ser sincero.

Quiero empezar el día con una
buena acción (pero dudo de las buenas
acciones)

Dudar es una buena acción,
y un ejercicio saludable:
Dudar es sano
aunque es más fácil no dudar
No tenga dudas.

Dudar es sano, sólo hasta cierto punto
(sobre ese punto hay dudas)

Dudar es un proceso muy complejo,
una función intelectual superior, propia
de inteligencias muy desarrolladas

El estado de duda crea tensión,
la tensión es conflicto, energía que
se pierde: energía excedente que impone
la necesidad de resolución (sin resolución
no hay reposo) : Por eso cuesta tanto
mantener la duda, y por eso,  sólo dudan
los seres muy intensos.

La necesidad de dudar, es condición
del conocimiento:  Sin conocimiento no hay
conciencia, y sin conciencia no hay sujeto.

El sujeto del conocimiento desciende de la duda.
Sin ella, no conoceríamos ninguna descendencia.

Dudar es sano:   Quien duda no obedece
(ahí radica el beneficio de la duda)

Si nos dejáramos dominar por la duda, previenen
algunos, no habría dominados ni dominadores..., y
correríamos el riesgo de no tener clases dominantes.

“He decidido dudar de todo”
He aquí una decisión extrema, en apariencia,
pero que puede servir para evitar decisiones
desafortunadas, improcedentes e incluso
decisiones dudosas: quien duda no decide.

Decidir dudar de todo, puede considerarse
casi siempre una decisión correcta, aunque
también puede resultar una decisión difícil
si no se tiene capacidad de decisión.





jueves, 23 de mayo de 2013

Un poema de Tomás Mercante




metas




Una meta
aunque mute
ó aún se mimetice,
no caduca

Con frecuencia
las metas nos educan

Se repite :

Meta que se emite
no se mata
ni remata

Pierde su tiempo quien prometa :
“No me muevo hasta alcanzar”
ó se encarame hacia otra rama

Se sabe, alcanzar cansa,
aún en el caso de una meta
vana

Los que viven en vano
viven fuera del alcance;
prescinden, de la necesidad
de tener metas

Tienen razones, la vida
no parece tener metas

Tienen razón : desde una mirada
objetiva ninguna meta es razonable,
así como ningún destino

(Quienes creen ciegamente en el destino
no pueden tener metas :   no hay sentido
fuera de lo determinado)

Se repite :    No hay destino
fuera de la repetición

Hay metas
que sólo pueden repetirse

(La repetición
es una buena meta)


martes, 14 de mayo de 2013

El argumento de la inversión (o débil defensa de la debilidad)


(José Luis Greco)



-Hay tiempos fuertes y débiles.
-Débiles y fuertes …
-¿Para qué invertir?
-Sin inversión no hay desarrollo.
-¿El desarrollo empieza por la debilidad?
-No: es debilidad. Lo que no se reconoce débil
 no necesita desarrollos.
-Partimos de posiciones débiles …
-Se debe.
-¿Qué se debe?
-Siempre se debe estar del lado de los débiles.
-¿Siempre?
-Siempre; aún cuando están equivocados.
-¿La debilidad es un deber?
-Deber es una forma de debilidad: deben los débiles.
-¿No habría que invertir? Invertir en nuestras debilidades nos
 haría fuertes …
-Si nos hacemos fuertes no podemos estar del lado de los débiles.
 A veces, apostar a la inversión puede ser una apuesta débil.
-Bueno, todos tenemos nuestros puntos débiles …
-Mayormente.
-¿Mayormente?
-Sí, suelen ser mayoría nuestros puntos débiles. Somos
 mayormente débiles.
-¿Hay que aceptarlo?
-Y promocionarlo; la debilidad es una buena aspiración.
-¿Aspirar a la debilidad? ¿Quién aceptaría eso?
 Ni siquiera los pobres de espíritu..,
 ni los espíritus de aspiraciones débiles …
 Como aspiración, no le veo futuro.
-No importa el futuro de las aspiraciones, sino su presente;
 el futuro es siempre algo incierto. Y la lucha por la debilidad
 es una causa noble, y siempre vigente. Promover la debilidad
 es promover la paz:

 ¡Nunca más pacífica una nación que cuando es débil!
-¿Quién lo dijo?
-Op Oloop.

lunes, 13 de mayo de 2013

Versiones de Vicente Narioh


Propiedades V



La escritura nos sirve,
Sirvámonos

La escritura goza de diversas
propiedades y funciones

La escritura : un pasatiempo, una necesidad,
un medio, un fin, una extensión de la memoria,
un ejercicio, una vocación, un vicio …

En cualquier caso, un servicio
Sirvámonos

Escribir es un acto productivo :
Escribir es hacer

Mejor que decir es hacer, mejor que decir
esto es escribirlo ( el orden simbólico se
funda en la repetición; la repetición hace al
sentido )

La escritura nos sirve
La repetición es un hecho creativo, podemos
escribir, podemos repetir : repetir es crear
-hay formas de decir : podemos elegir, podemos
invertir : crear es repetir  -creo-

La escritura nos sirve
Aún cuando no se puede hacer nada
podemos escribirlo
Aún cuando no se tiene nada que decir
podemos escribir
( Cuando no se tiene nada que decir
se puede decir todo, -Sartre )

La escritura nos sirve
podemos agregar
incorporar nuevas palabras :

Sabemos cuanta tierra necesita un hombre
gracias a Tolstoi,
pero ignoramos cuantas palabras necesita.



domingo, 5 de mayo de 2013

Versiones de Vicente narioh



Propiedades IV



La escritura nos sirve,
sirvámonos
Sus propiedades siempre representan

( La representación es una forma superior
de la repetición )

La escritura se divide :
( Hay formas de dividir )
inútil y reciclable

Escribir sirve :
aún cuando no haya un objeto directo


Escribir sirve :
escribir servir 
escribir gozar
escribir escribir

Está escrito :
el goce no puede ser dicho

Escribo,
la escritura nos sirve incluso para no decir,
para ocultar, para ocultarse.

La escritura sirve para expresar diferencias :
Escribo para diferenciarme :
-me diferencio de los que no escriben
-me diferencio de lo que escriben otros
-me diferencio de lo que ya escribí
-me diferencio de lo que nunca escribiría

Escribir : una actividad de organismos muy
diferenciados

Agrego : Todo lo que escribo ya fue escrito,
ya existía, estaba. ( Repito : cambio la disposición )

Agrego : Las propiedades de la repetición
se mantienen constantes, permitiendo nuevas
agregaciones, agregadurías y segregaciones
aún más diferenciadas

La escritura goza de propiedades
gozar es una propiedad:
una propiedad de la materia animada

La escritura es materia
( una de las emisiones que produce la materia
animada: hay emisiones líquidas, sólidas y
volátiles como la literatura.
No hay emisiones puras -los cuerpos sólo
emiten impurezas-
Hay una emisión residual: Ahora aspiramos
a recuperar la basura; reciclamos.
El hombre por fin parece haber comprendido
que su futuro está allí )

La escritura :
Un desarrollo horizontal y uno vertical
Hay una propiedad horizontal y una vertical
( y hay propiedades sin desarrollar )

La escritura es un producto de la cultura
Hay culturas : Las culturas se desplazan y desarrollan
La cultura es memoria que se desplaza desarrollando
Hay diferentes culturas : Toda cultura se desarrolla
hasta que otra la desplaza y reduce

Podemos reducir :
El desplazamiento puede ser horizontal
ó vertical.
Nuestra cultura desarrolló el desplazamiento
vertical, para luego apostar a la propiedad
horizontal:

Necesitamos un horizonte
aunque no lo veamos

La escritura :
signos que se desplazan
sobre un horizonte incierto

La escritura nos sirve


 
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