Diálogos asimétricos de Vicente Narioh

 

Los caminos de la libertad

 

-Se  habla mucho de libertad, pero hay distintas interpretaciones.
¿De qué se habla cuando se habla de libertad? ¿Adónde está la libertad?
-La libertad es condición necesaria para el desarrollo. La libertad es un bien, acaso el más preciado que poseemos como sujetos, pero también: Libertad implica compromiso, pero es un compromiso que vale la pena, a diferencia de otros que nos vemos obligados a asumir. Todo tiene un precio.

-Tengo mis dudas, en especial con los formadores de precios.

-Si somos consecuentes, debemos defender la libertad

en todas sus formas: todo precio debe ser fijado con

toda libertad, debemos confiar en las leyes naturales del

mercado y en el libre juego de la oferta y la demanda.

-Tengo mis dudas.

-Hace bien, dudar es un buen ejercicio, un ejercicio de la

libertad, como tener.

-Tengo mis dudas.

-Hace bien, la duda tiene muchas propiedades. Hay quienes

tienen convicciones y quienes sólo tienen dudas: cada uno

tiene lo que se merece.

-Tengo mis dudas.

-Bueno, la duda también puede ser considerada como un

subproducto, una consecuencia del exceso de oferta: Ante

el aumento y la diversificación de la oferta, hay más opciones

y posibilidades de elegir, entonces dudamos...

-Tengo mis dudas.

-Por eso se asocia libertad con temor; el miedo a la libertad:

la soledad del hombre libre, tener que decidir solo... Esa

angustia que genera el sentimiento de libertad, hace que no

pocos duden, y duden aún de la conveniencia de la libertad,

e incluso del beneficio de la duda.

-Tengo mis dudas.

-Claro.., esto es lo que hace que no sean muchos los que eligen

el camino de la libertad, un camino sembrado de dudas. La

mayoría elige otros caminos, prefiere otros bienes.

-Tengo mis dudas.

-Hace bien: dudar hace bien. Se puede tener creencias como

se puede tener dudas.

-Creo que dudaré.

-Cada uno es libre de creer lo que quiera. Se debe respetar toda

creencia sustentada en esa libre elección.

-Tengo mis dudas.

-Está ejerciendo su libertad; si no fuéramos libres no podríamos

dudar. La libertad nos permite dudar, incluso de la noción de

libertad.

-Tengo mis dudas. Dudo de que alguien elija libremente en qué

creer. Las creencias suelen ser impuestas por la familia, el

entorno, las circunstancias históricas y otros condicionamientos.

-Sí, todo eso existe, es parte de la realidad, pero no somos sólo

objetos de condiciones externas, hay otra instancia anterior y

acaso más determinante: la propia evolución propende a producir

sujetos libres.

-Tengo mis dudas, y en este caso son mayores...
-Es de lamentar que las mayorías no se encuentren

en aptitud para ejercer su libertad. Somos más

bien pocos los que alcanzamos esa condición y

podemos elegir.

-Tengo mis dudas. No sé si alguien puede sentirse

libre cuando los que lo rodean no lo son.

-No dude. Yo puedo testimoniar que el ejercicio de

la libertad es una práctica individual, que se desarrolla

de adentro hacia afuera. No se transmite como un virus,

hay que empezar por pensar en uno mismo: La libertad

es un estado de conciencia... ¿Ud. qué piensa?

-Tengo mis dudas... Que cada uno piense lo que quiera.

-No, ahí está el error, un error común. Nadie piensa lo

que quiere sin libertad, si no es capaz de un pensamiento

libre, un pensamiento propio. Y para esto primero hay

que saber: se debe luchar contra el pensamiento impuesto.

-Tengo mis dudas. No sé si hay un pensamiento propio,

no sé si existe esa propiedad, no sé si tengo...

-Por lo menos tiene dudas, no es poco. Otros ni siquiera

dudan: creen tenerlo, y hasta luchan defendiendo

pensamientos ajenos.

-Tengo mis dudas. ¿Existe el pensamiento propio?

¿O por el contrario, a medida que uno accede al conoci-

miento de lo que hay pensado, mientras asimila va

eligiendo aquellos pensamientos en que cree reconocerse?

-No, el espíritu libre accede a las formas más diversas del

pensar, se apropia del conocimiento, lo incorpora y

atisba sus posibilidades reales y su veracidad mientras

los adapta a su propia necesidad: las necesidades cambian con el
uso y con el tiempo. Sin libertad no hay evolución; el hombre libre

no se aferra a ninguna teoría, es refractario a dogmas, no

se somete y rechaza el pensamiento estructurado. En un

sentido inverso, los otros no se apropian, sino que son

apropiados por el pensamiento dominante.

-Tengo mis dudas..., pero no sé hasta qué punto son propias...

Intervenciones de Vicente Narioh

El altruismo es un anacronismo, que puede
considerarse también un atavismo:   un
testimonio vivo -a veces tan insignificante como
para pasar inadvertido- del animal que fuimos.

................................................................................

"El número de crímenes cometidos supera, con creces
el de los crímenes castigados".   Pero el número de
castigados supera, con creces, el de los crímenes
cometidos.

...................................................................................

Los animales nos hacen más humanos:
Sólo el 20% de nuestras células son humanas,
el resto son bacterias.

....................................................................................

El poder corrompe.
El no poder angustia y desespera.

.....................................................................................

Las buenas intenciones
producen malos negocios.

......................................................................................

La justicia existe,
sólo está mal distribuida.

.......................................................................................

El bien común es algo posible y practicable,
pero  no  es  políticamente  sustentable.
  

Intervenciones de Vicente Narioh

Trabajar por la libertad:

Sólo el trabajo nos hará libres

(Una vez libres, podremos elegir en libertad

nuestro trabajo, para quien trabajar -y hasta
llegado el caso,  cambiar de trabajo-)

............................................................................

Los animales nos hacen más humanos:

Una dieta a base de seres animados, aumenta

nuestro tenor humano y mejora el ánimo.

................................................................................

La evolución humana no puede detenerse.

El Hombre aspira a un mundo más humano, donde se

impongan las relaciones humanas y se establezca el

predominio de las relaciones humanas en todos los

ámbitos de la actividad humana. (Por eso, los grandes

establecimientos dedicados a la producción cuentan con

asesores, profesionales y personal especializado en

Relaciones Humanas)

Entre las relaciones humanas, la más humana

es la relación de propiedad. 

..................................................................................



Creemos en el trabajo:
La política del trabajo
La filosofía del trabajo
Las virtudes del trabajo

Creemos en la fuerza del trabajo
tanto como en el trabajo forzoso

Creemos en la división del trabajo
como signo evolutivo y como condición
para el desarrollo:

Creemos en la profundización de las divisiones
Creemos en la división como función superadora:
La división permanente como fórmula
para divisar otro futuro:  dividir,  subdividir...
hasta que el trabajo quede reducido
a una mínima expresión,  algo insignificante.

Vicente Narioh (Otros textos)

El bostezo

Bostecemos,

antes que sea tarde

Bostecemos,

los animales superiores sabemos

bostezar (los otros no sabemos)

Bostezar es un signo vital:

sólo los vivos bostezamos

El bostezo puede ser consciente ó

inconsciente (como la respiración, la

reproducción y la repetición)

Ejercitar la conciencia, es un ejercicio

saludable, como bostezar: provee una

mayor oxigenación y compromete la acción

de más de cuarenta y tres músculos (algunos

de los cuales sólo son requeridos para eso y

de lo contrario permanecerían ociosos hasta

la atrofia -como tantas otras dependencias de

nuestra sofisticada anatomía-)

Es sano ejercitar la propia capacidad ociosa

La decisión consciente, no siempre es la mejor,

pero no deja de ser un ejercicio y el ejercicio es

siempre beneficioso (Todos los ejércitos realizan

ejercicios para mantenerse en buena forma mientras

esperan entrar en acción: La acción,el combate, es la

razón de ser del soldado y de toda organización militar.

Por eso, los estados más poderosos, que invierten cada vez

más recursos en mantener y aumentar su potencial bélico, se

ven en la necesidad de producir nuevos conflictos, guerras e

invasiones a otros estados, para mantener en condiciones

operativas a todo su personal militar. Además, en un

hipotético período de paz excesivamente prolongado, no

faltarían las voces malintencionadas que cuestionaran la

utilidad y la necesidad de continuar con esa erogación que

siempre se incrementa -Los militares, como es sabido, son un

grupo social que no produce nada y viven del estado, que vive

de los impuestos que pagamos todos los contribuyentes: Si no

hay guerras, sólo pueden hacer maniobras, guardias, prácticas

imaginarias y zafarranchos de combate, así como cultivar el orden

cerrado, el orden interno y otras actividades propias de la vida

militar. Y pueden bostezar a gusto, en fin.., a casi nadie le gusta

mantener el ocio ajeno-)

Ahora bostezo:  He tomado esta decisión

Mi gato me mira bostezar y bosteza (los gatos,

son expertos bostezadores)

Pero ignoro si lo hace a conciencia; el bostezo se contagia,

como es sabido, tanto entre humanos como entre otros

animales, así como de animal no humano a humano ó en

sentido inverso.

La fuente de contagio es la visión: vemos bostezar y

sentimos la necesidad de hacerlo. La imagen del bostezo

ajeno nos induce a reproducir, una inducción y una reproducción

en las que no interviene la conciencia. La mera observación, aún

inconsciente, engendra el deseo de repetición (Por eso no es común

ver bostezar a un ciego)

También está la autoinducción: Si se piensa en el bostezo con intensidad y persistencia, es inevitable acabar bostezando en algún momento del día...

Bostecemos: Al hacerlo se liberan tensiones y recargan energías -que

siempre son necesarias más allá del destino que cada uno pueda asignarles.

El bostezo, amén de proveer una oxigenación profunda, brinda un 

estado de relajación que favorece la meditación, previene el estrés y 

estimula los metabolismos más rebeldes... No es ocioso insistir en remarcar: 

No es un tiempo muerto el bostezo, antes bien, es una breve pausa que un cuerpo necesita para retomar con mejor disposición psicofísica y una mayor agresividad, la lucha por la vida.

(Un bostezo, además, y aún considerado como tiempo muerto, no 

representa una pérdida considerable: por lo regular no dura más de diez segundos  -aunque si adoptamos el hábito de bostezar cada 10” 

es probable que al cabo de la jornada, hayamos invertido un tiempo 

neto igual a la mitad del día en este quehacer, lo cual no deja de constituir un despropósito para aquellos que tienen los días contados- Es mejor no contar: mejor bostezar)

Bostezar es sano, es más. Una de las pocas decisiones saludables que

cualquier sujeto puede tomar por sí mismo, y cuya práctica no 

requiere ninguna inversión.

Bostezar combate el envejecimiento y prolonga la juventud:

Los pueblos que bostezan viven más.

(Por eso, no se debe interpretar la actitud del joven que nos escucha
entre bostezos, como una falta de atención ó de respeto;
por el contrario, hace algo sensato: está invirtiendo a futuro.
Sabemos que en los tiempos que corren la juventud tiene un valor
especial, es un bien, una mercancía... Los jóvenes tienen necesidades
y tienen deseos, desean y necesitan consumir, constituyen un mercado
dinámico, seguro, expansivo y siempre renovable... La mayor parte
de cuanto se produce y la mayor parte de los mensajes publicitarios
están dirigidos a ellos.
Los jóvenes son el futuro;  sólo ellos pueden cambiar el mundo  -ó al
menos crear las condiciones de un cambio futuro-. No es una
responsabilidad menor, teniendo en cuenta las condiciones en que se
lo estamos dejando...
Dejemos que bostecen...
Bostecemos...

Diálogos asimétricos de Vicente Narioh II

Aspiraciones sustentables

-Es necesario que todos conozcamos nuestros derechos ¿no cree?

-Donde hay una necesidad hay un derecho...

-¿El derecho a necesitar?

-Todos necesitamos. Somos sujetos necesitantes: donde hay un

  sujeto, hay distintas necesidades... Pero dado un Estado, éste debe  atender -el estado somos todos- la justa satisfacción de las necesidades, estableciendo prioridades en procura del bien común.

-¿Hay necesidades más justas que otras?

-Hay necesidades primarias, secundarias, etc... La necesidad de justicia no es una necesidad primaria -de hecho, ni siquiera es una necesidad compartida, no todos la sufren, no todos necesitan-. Hay que agregar que esta necesidad sólo se desarrolla a partir de la resolución de otras necesidades, las denominadas básicas ó primarias.

-Primero hay que cubrir, cubrir otras necesidades más urgentes. Arribar a un cierto estado de bienestar...

-Claro, sin las necesidades básicas cubiertas no podemos pensar, ni mucho menos pensar en la justicia, un concepto de extrema complejidad -hasta tal punto, que todavía no nos podemos de acuerdo sobre qué es lo “justo” ni podemos definir qué es la justicia-

-¿El estado de necesidad hace que el Estado deba postergar otras necesidades “no básicas” ó menos justas, como la necesidad de justicia?

-Las necesidades del Estado están por encima de todo. El Estado es todo: Sin él seríamos pura dispersión, una pluralidad de intereses y voluntades en conflicto permanente. El Estado nos provee del sentido de unidad, necesario e indispensable para poder establecernos como comunidad organizada. El Estado somos todos.

-¿Se debe atender primero las necesidades del Estado?

-Está claro que con un estado de estabilidad, todo lo demás se desarrolla en forma natural.  Sin estabilidad no hay desarrollo posible.

-El desarrollo de la inestabilidad...

-Estabilidad y sustentabilidad son las condiciones necesarias para el desarrollo.

-Pero un Estado puede gozar de estabilidad y desarrollar desigualdades...

-La desigualdad siempre se desarrolla, en todos los estados conocidos -e incluso antes de que existiera el Estado-. Es una condición natural, y no es algo que se mantenga estable: La historia muestra un desarrollo sostenido de la desigualdad.

-Un estado moderno, desarrollado, debe ser capaz de mantener una desigualdad sustentable.

-En efecto, esa debe ser la base de cualquier estado con aspiraciones.

-Con aspiraciones sustentables...

Diálogos Asimétricos de Vicente Narioh

 

 

Realidades

                                  “No harán muy grandes cosas los vacilantes

                                    que dudan de la seguridad” T.S. Eliot

-Obedecemos mandatos biológicos, patrones genéticos, pautas sociales y culturales, así como otras leyes del orden natural que no acabamos de conocer ni de reconocer.

-Persistimos en obedecer y desconocer …

-Pero avanzamos en la producción de conocimiento: Con el desarrollo de la biotecnología, la ingeniería genética, la ingeniería financiera y otras disciplinas estamos en condiciones de crear vida artificial, entre otras cosas. Estamos dando grandes pasos …

-Sí, sin ir más lejos los uruguayos crearon una oveja fosforescente.

-Bueno, los uruguayos siempre fueron un poco estrafalarios. Son pocos, tienen un país pequeño y necesitan llamar la atención... Basta observar los nombres que usan: es común entre ellos llamarse Washington, por ejemplo.

-Es cierto.

-Pero más allá de eso, estamos a las puertas de producir grandes cambios, cuyas consecuencias ni siquiera imaginamos.

-La realidad, dicen, a veces supera a la imaginación.. Pero también se dice que hay cosas que sólo son posibles en la imaginación.

-Sí, es posible, como también que la imaginación ayuda, a veces, a soportar realidades penosas ó indeseables... Se dicen muchas cosas de la imaginación.

-Me imagino, sin la imaginación la vida sería algo mayormente pobre.

-Los vivos somos mayormente pobres.

-Hablaba en otro sentido. Usted, como hombre de letras, debe tener imaginación, debe necesitar de ella todo el tiempo...

-No, no creo contar con ese don más que el resto de los mortales.

-¿Y por qué escribe? ¿Tiene necesidad?

-Cada objeto que se crea aumenta nuestras necesidades.

-¿Está seguro? ¿Quién lo dijo?

-No recuerdo; un poeta...

-¿Hay que creer en los poetas? ¿En poetas olvidados?

-En algo hay que creer.

-¿Está seguro?

-No mucho, pero hay una necesidad general de creer en algo, ó creer algo.., ó creer sin más en esa necesidad.

-Quien cree por necesidad acaba creyendo cualquier cosa, creamé.

-Bueno, cualquiera es dueño de creer y de necesitar cualquier cosa. Si todos compartiéramos las mismas necesidades y creencias, la vida sería algo mayormente pobre...

-Los vivos somos mayormente pobres.

-Quiero decir, no se crearía nada nuevo...

-Las necesidades se mantendrían estables...

-Sí, en esas condiciones objetivas ocurriría eso.

-Con estabilidad, habría mejores condiciones para la evolución, la producción de conocimiento, el desarrollo del arte y la creación...

-No, todo lo contrario. Todo se reduciría a reproducir lo conocido; sólo se desarrollaría el sistema de la repetición, la repetición automatizada.

-Los poetas crearían nuevas repeticiones...

-No sólo los poetas, el mundo todo descansaría en la idea de que todo lo que está está bien.

-Está todo bien: el estado ideal, el estado de reposo sustentado en el convencimiento de haber alcanzado nuestro destino como especie, como comunidad organizada, como materia altamente organizada...

-Bueno, toda la materia tiende al estado de reposo, más allá de su grado de  organización.

-¿Está seguro?

-¿Quién puede estar seguro? La seguridad es siempre algo relativo, un registro subjetivo dentro de la realidad cambiante de cada individuo, cada sujeto. Lo único real es la necesidad de seguridad, lo único objetivo, como realidad, es la necesidad.

-Hay objetos que exceden, sobrepasan la necesidad.., y lo que no es necesario es inútil. Luego, ¿está bien producir inutilidad?

-Es más que necesario, es una forma superior de producción que expresa una voluntad superadora, diferenciándonos de otras formas de vida que sólo son objeto de necesidades: todas sus acciones  expresan la obediencia a alguna necesidad elemental.

-Hay formas de obedecer...

-Sí, en eso consiste lo que llamamos libre albedrío.

-Pero usted postula ...¿la superioridad de lo inútil?

-Estoy persuadido: Todos los cambios que pudo producir el Hombre en la historia y en la historia del pensamiento, los cambios significativos y necesarios para su evolución, han provenido de mentes no sujetas ni sometidas a la búsqueda de utilidades.

-¿Está seguro?

-No sé si es necesario estar seguro. La seguridad es un valor relativo: La vida nunca es un lugar seguro. Además, el que está seguro no cambia...

-Yo me considero alguien seguro. Sé lo que necesito, tengo objetivos claros, aspiraciones sustentables y metas que resisten el paso del tiempo.

-¿No cambiaría esa seguridad por otras cosas?

-No, la seguridad no tiene precio.

-¿Está seguro?

Dudosa Consistencia

(Por Vicente Narioh)

Surge la duda / Movido por la duda,

escribo:    debo dudar,   debo

escribir que

dudo para ser sincero

Ser sincero es duro -hay una

duración de la sinceridad-

puede sostenerse: la sinceridad

no puede sostenerse

Si hay un alma sincera,

seguro que tendrá problemas

(No pienso en Darío:  Pienso en Bartleby
y la sinceridad extrema de su respuesta:
“Preferiría no hacerlo”)

La sinceridad debe conocer límites

para ser aceptada, de lo contrario

es mejor dudar, pensar dos veces

antes de emitir cualquier respuesta

ó inclinarse, sin más, por respuestas

dudosas.

Para ser sincero, tengo más dudas

que certezas:   no sé  si quiero

ser sincero.

Quiero empezar el día con una

buena acción (pero dudo de las buenas

acciones)

Dudar es una buena acción,

y un ejercicio saludable:

Dudar es sano

aunque es más fácil no dudar

No tenga dudas.

Dudar es sano, sólo hasta cierto punto

(sobre ese punto hay dudas)

Dudar es un proceso muy complejo,

una función intelectual superior, propia

de inteligencias muy desarrolladas

El estado de duda crea tensión,

la tensión es conflicto, energía que

se pierde: energía excedente que impone

la necesidad de resolución (sin resolución

no hay reposo) : Por eso cuesta tanto

mantener la duda, y por eso,  sólo dudan

los seres muy intensos.

La necesidad de dudar, es condición

del conocimiento:  Sin conocimiento no hay

conciencia, y sin conciencia no hay sujeto.

El sujeto del conocimiento desciende de la duda.

Sin ella, no conoceríamos ninguna descendencia.

Dudar es sano:   Quien duda no obedece
(ahí radica el beneficio de la duda)

Si nos dejáramos dominar por la duda, previenen

algunos, no habría dominados ni dominadores..., y

correríamos el riesgo de no tener clases dominantes.

“He decidido dudar de todo”

He aquí una decisión extrema, en apariencia,

pero que puede servir para evitar decisiones

desafortunadas, improcedentes e incluso

decisiones dudosas: quien duda no decide.

Decidir dudar de todo, puede considerarse

casi siempre una decisión correcta, aunque

también puede resultar una decisión difícil

si no se tiene capacidad de decisión.

Versiones de Vicente Narioh

Propiedades V

La escritura nos sirve,

Sirvámonos

La escritura goza de diversas

propiedades y funciones

La escritura : un pasatiempo, una necesidad,

un medio, un fin, una extensión de la memoria,

un ejercicio, una vocación, un vicio …

En cualquier caso, un servicio

Sirvámonos

Escribir es un acto productivo :

Escribir es hacer

Mejor que decir es hacer, mejor que decir

esto es escribirlo ( el orden simbólico se

funda en la repetición; la repetición hace al

sentido )

La escritura nos sirve

La repetición es un hecho creativo, podemos

escribir, podemos repetir : repetir es crear

-hay formas de decir : podemos elegir, podemos

invertir : crear es repetir  -creo-

La escritura nos sirve

Aún cuando no se puede hacer nada

podemos escribirlo

Aún cuando no se tiene nada que decir

podemos escribir

( Cuando no se tiene nada que decir

se puede decir todo, -Sartre )

La escritura nos sirve

podemos agregar

incorporar nuevas palabras :

Sabemos cuanta tierra necesita un hombre

gracias a Tolstoi,

pero ignoramos cuantas palabras necesita.

Versiones de Vicente narioh

Propiedades IV

La escritura nos sirve,

sirvámonos

Sus propiedades siempre representan

( La representación es una forma superior

de la repetición )

La escritura se divide :

( Hay formas de dividir )

inútil y reciclable

Escribir sirve :

aún cuando no haya un objeto directo

Escribir sirve :

escribir servir 
escribir gozar

escribir escribir

Está escrito :

el goce no puede ser dicho

Escribo,

la escritura nos sirve incluso para no decir,

para ocultar, para ocultarse.

La escritura sirve para expresar diferencias :

Escribo para diferenciarme :

-me diferencio de los que no escriben

-me diferencio de lo que escriben otros

-me diferencio de lo que ya escribí

-me diferencio de lo que nunca escribiría

Escribir : una actividad de organismos muy

diferenciados

Agrego : Todo lo que escribo ya fue escrito,

ya existía, estaba. ( Repito : cambio la disposición )

Agrego : Las propiedades de la repetición

se mantienen constantes, permitiendo nuevas

agregaciones, agregadurías y segregaciones

aún más diferenciadas

La escritura goza de propiedades

gozar es una propiedad:

una propiedad de la materia animada

La escritura es materia

( una de las emisiones que produce la materia

animada: hay emisiones líquidas, sólidas y

volátiles como la literatura.

No hay emisiones puras -los cuerpos sólo

emiten impurezas-

Hay una emisión residual: Ahora aspiramos

a recuperar la basura; reciclamos.

El hombre por fin parece haber comprendido

que su futuro está allí )

La escritura :

Un desarrollo horizontal y uno vertical

Hay una propiedad horizontal y una vertical

( y hay propiedades sin desarrollar )

La escritura es un producto de la cultura

Hay culturas : Las culturas se desplazan y desarrollan

La cultura es memoria que se desplaza desarrollando

Hay diferentes culturas : Toda cultura se desarrolla

hasta que otra la desplaza y reduce

Podemos reducir :

El desplazamiento puede ser horizontal

ó vertical.

Nuestra cultura desarrolló el desplazamiento

vertical, para luego apostar a la propiedad

horizontal:

Necesitamos un horizonte

aunque no lo veamos

La escritura :

signos que se desplazan

sobre un horizonte incierto

La escritura nos sirve

Versiones de Vicente Narioh

-->

Propiedades II

La escritura nos sirve

sirvámonos

sigamos escribiendo

aún con faltas, con vicios

y dudosos argumentos,

nos sirve : sigámonos sirviendo,

aprovechando sus servicios

-escribir es gratis-

Las propiedades de la escritura

no son pocas, leemos :

escribir es un acto productivo,

como leer ( leemos : no hace falta

leerlo todo para saber lo que uno

puede escribir -aunque la escritura

ajena hace posible la propia :

a mayor cantidad de escritura ajena

incorporada y apropiada, mayores

psibilidades de escribir con propiedad )

Hay un metabolismo :

se incorpora y se emite, se toma

y se da, se consume y se produce

( consumir, producir, dos verbos que se

necesitan ) Algunos, producen más

de lo que consumen.

Escribir es hacer,

la escritura es materia

Escribir es hacer uso de una propiedad

material : agregar más materia al mundo

( aunque no se justifique )

La escritura goza de muchas propiedades

Gozar es una propiedad de la materia

animada : Anímese, haga lo propio.

El goce no puede ser dicho

pero puede transmitirse, dar signos …

( Dichosos los que gozan, y los que

promueven ó provocan otros goces )

Hay formas de gozar : apropiarse,

es una forma de gozar

El hombre es algo que se apropia :

se sirve, apropiándose.

Sirvámonos

La escritura nos sirve

para hacer un uso apropiado

de otras propiedades

Sin ella, nuestro sentido de la

propiedad sería algo inacabado

y dudoso y todavía difuso :

una expresión imprecisa

Sirvámonos

Sigámonos sirviendo

La escritura sirve al hombre

para poder escriturar.

Vicente Narioh:

Dados  a dudar

Las dudas no se repiten,

ni se piden ni se dan

(ni se obtienen por repetición)

Dados a dudar

no pedimos que aclare ó que obscurezca,

no pedimos ni damos :

Dudamos,

del tiempo y de la forma

(Hay que dudar -afirmamos-

de la reproducción forzosa y de

todo cuanto no puede definirse

en tiempo y forma).

No pedimos a la duda condiciones,

acopiamos respuestas encontradas

mientras seguimos aspirando

a la resolución correcta.

Mientras la producción de dudas

y objetos dudosos

mantiene su ritmo natural,

mantenemos diferencias: Sólo

somos parte, fragmento, fracción

ó cantidad de masa que pregunta

por su fórmula: Se sabe poco -y

se duda de lo poco que se sabe-

pero se busca la partícula divina.

Toda duda, es parte de un proyecto

superior (como todo proyecto propio

-ó aún impropio-)

Todo proyecto es un producto dudoso

como toda unidad es relativa.

¿Dudamos como Dios?

¿Hacia Dios? ¿en el mombre de Dios?

¿Honrar la duda como emanación divina?

¿Dudar de la función divina?

¿Dudar como Dios manda?

Dudemos, un dios que duda es sospechoso:

Hay que dudar de semejantes divinidades

por ser demasiado semejantes; dudar es

humano, sólo humano.

Compartimos dudas y sospechas. Mejor

tomar distancia de los dioses que dudan.
Mejor  solos.
Dudemos: 

Quien duda no está sólo.

Dudemos: Es imperioso dudar de nuestro origen

como de todo principio de autoridad

y de toda fuente natural.

Dudemos de la Creación, del trabajo creativo

y de la creación de nuevas fuentes

de trabajo: dudemos del trabajo (la duda

desciende del ocio) pero sin duda no hay

pensamiento propio: (el pensamiento es sólo

una propiedad dudosa)

Dudemos del sentido de propiedad.

Dudemos de nosotros, de los sentidos dados

y de la experiencia previa.

Dudemos de la primera persona del plural:

sólo nos unen nuestros enemigos

que siempre nos exceden

en número.

Dudemos, la duda es la única inversión

segura.

Dudemos de todo cuanto no presente dudas.

Dudar es lo único seguro.

"No harán muy grandes cosas los vacilantes

que dudan de la seguridad" T.S. Eliot

Consistencia dudosa (de Vicente Narioh)

La  duda  es  una  función  de  la  conciencia.
Dudar,  tener  dudas,  prueba  la  existencia  de  conciencia.
La  conciencia  es  una  propiedad  de  la  materia  orgánica
altamente  organizada.
Los  organismos  más  organizados  dudan:
Hay  que  organizarse  para  dudar.

Todas  las  organizaciones  contienen  material  dudoso.

(La  autoconciencia  es  la  conciencia  de  esa  conciencia:
dudo  de  toda  organización)

A  medida  que  la  materia  evoluciona
cobra  más  conciencia:
- toda  evolución  tiene  un  costo.

No  se  puede  dudar  de  la  conciencia.
Quien  no  tiene  dudas  -volviendo  al  enunciado-  no
puede  probar  (puede  no  tener  conciencia,  pero
no  puede  probarlo).

La  falta  ó  la  ausencia  de  conciencia
no  es  tan  grave:  la  mayor  parte  de  nuestros  actos
no  son  conscientes  (los  otros  son  dudosos:  la  conciencia,
es  sabido,  reposa  sobre  el  inconsciente).

Y  aún  una  ventaja:  sin  conciencia  no  hay  culpa,
sin  culpa  no  hay  pecado,  y  sin  pecado  no  hay  dios,
ni  hijo  de  dios,  ni  desarrollo.