(Senecio Loserman)
Puedo estar equivocado,
pero me puedo equivocar.
No voy a renunciar a mi derecho
al equívoco virtual, virtuoso,
exponencial o contencioso.
El error no forzado
es propio del ejercicio
de la libertad.
La libertad de pensamiento
es condición para producir
decisiones de calidad
(Hay distintas calidades, podemos
calificar en libertad)
La libertad debe ser valorada
como uno de los mayores bienes
a cultivar, dentro del valor limitado
de los cultivos humanos.
No es lo mismo ser libre
que estar perdido.
¿Adónde me perdí? Pregunta el forastero.
Una noción perdida puede dar lugar
a volúmenes difusos de sentido anómalo
degenerando en un cuerpo patológico:
evolución nociva de la noción de cuerpo.
Pero la evolución produce sentidos
encontrados: No toda pérdida es nociva,
una carga liberada renueva la ilusión
del forastero, del rastreador virtual
o el animal rastrero.
¿Qué me perdí? Repite la pregunta.
¿La pérdida libera?
¿La piedra perdida es más libre que
la encontrada?
Conclusión decisiva:
No hay un fin propio de la piedra,
ni del librepensador empedernido
en observar el camino de la piedra.
Con piedras erigimos santuarios, deidades,
palacios, lupanares.
Con palabras construimos objetos suntuarios,
consagrando formas a lo inútil.
Hay más piedras que palabras:
La muerte de una piedra no significa nada
(Una piedra no puede morir porque está muerta,
deciden las palabras)
En cambio, cuando muere una palabra
nadie se desvela, ni la vela,
ni la menta.
La diferencia es la conciencia:
La diferenciación, y la capacidad
de diferenciar y diferenciarnos, son
atributos propios de esta especie
tan diferenciada.
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