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domingo, 29 de mayo de 2016

Oportunistas puros

(Vicente Narioh)



El oportunismo es un humanismo:
Es humano aprovechar la oportunidad,
buscarla e incluso producirla o, empleando
un término más oportuno: gestionarla.

(Hay términos que se ponen de moda y
circulan con éxito en casi todos los discursos
de una época. Las modas son una expresión del
oportunismo: hay un lenguaje oportunista, y
hay palabras que deben su éxito -y hasta su
existencia-  al oportunismo)

Es humano aprovechar cualquier cosa,
es humano sacar provecho, aprovecharse,
extraer utilidad u obtener algún beneficio
de cualquier objeto, sujeto o relación.

Somos una especie agresiva, invasora,
colonizadora y oportunista: leí en una ocasión.

Sabemos: hay oportunidades que no se repiten
-ni siquiera en un marco de igualdad de oportunidades-

La igualdad de oportunidades sólo le interesa
a los oportunistas, se podría pensar con cierta lógica
y luego, formular esta consigna superadora:

“Igualdad de oportunidades para todos los sectores
del oportunismo”

Pero no, a ellos no les interesa esa igualdad: consideran
que las mejores oportunidades florecen con la desigualdad
(a mayor desigualdad, mayores y mejores oportunidades)

Hay quien sostiene que la desigualdad es condición
para la producción de oportunidades, y por tanto la
igualdad de oportunidades no es posible.

Contradicción sustentable: Partiendo de la lógica más
elemental, es necesario establecer igualdad de condiciones
para arribar a la igualdad de oportunidades, esto es: que
todos tengan acceso a la misma educación, los mismos
medios y los mismos estímulos para desarrollar sus capacidades.
Es decir: que todos cuenten con las mismas armas y todos 
partan de cero, el mismo cero.

¿Sería esto posible? 
Y si accediéramos a esta hipotética condición igualitaria
¿Para qué querríamos igualdad de oportunidades?
Pues para acabar con la igualdad, desigualarnos y volver
al círculo vicioso.

La igualdad de oportunidades es una falsa igualdad,
una falacia que parte de presupuestos falsos y sólo
sirve para justificar el oportunismo.

El oportunismo no tiene ideología, ni moral, ni ética,
lo que facilita el movimiento: puede pasar de una vereda
a otra sin dificultad.
El único principio que rige siempre al oportunista es el del
propio beneficio, el provecho, Y en su búsqueda, el fin
justifica los medios.

Ningún oportunista se reconoce como tal, no sería oportuno.
Prefieren asumirse como pragmáticos, se adaptan a las
circunstancias y condiciones del momento.

“Mi compromiso es más pragmático que ideológico”
dijo un funcionario del campo de la ciencia.
¿Oportunismo científico?

Estamos ante una oportunidad histórica, oímos más
de una vez… Pero la historia siempre ofrece nuevas
oportunidades.

La oportunidad pasó, pero al menos la pudieron
aprovechar los oportunistas.

Pero no hay que ser injusto, no podemos juzgar
la corrupción y el oportunismo con nuestros
propios valores: ellos tienen otros. Y cada sujeto
es objeto de circunstancias que le son propias.

Los oportunistas puros no conocen la culpa,
no se sienten culpables y suelen atribuir las críticas
a la envidia: Quienes nos señalan no son mejores
que nosotros; es sólo que no tuvieron la oportunidad. 


domingo, 15 de mayo de 2016

Unos

(Estanislao Del Signo)


Uno busca lleno:
Uno busca,
en el llano
en el rellano,
dentro o fuera de uno,
en el epicentro
de su carácter unimembre
y en lo íntimo y recóndito
de su unidad funcional:

Uno busca,
en lo escarpado en lo
profundo de la U de uno,
en el humo en la voluta
involuntaria, en el vapor
de uno

En el baño,
en el rebaño: entre otros unos

llenos o no
llenos o no

Uno busca su camino -un
camino único de uno, para uno-
Uno va, con su tracción a sangre
con su grupo y factor
a cuestas, uno va, tomando muestras
subiendo y descendiendo de su U:

Uno va arrastrándose entre unos
que se arrastran:

llenos o no
llenos o no

Unos que van y vienen
como uno: reptando ó
arrastrándose buscando
su camino

vacilando o no
vacilando o no

llenando casilleros vacíos
con su propio vacío
inallanable.

domingo, 1 de mayo de 2016

La lucha contra el mal

(Tomás Lovano)



La lucha contra el mal ha fracasado.
Hoy sabemos que la vida es lucha,
el presente es de lucha y el que
lucha puede perder, pero si no
lucha está perdido:

todo lo que es, es lucha,
escribió el poeta popular
mientras luchaba.

Es lícito abrazar una causa
cualesquiera, para poder
luchar:  el bien y el mal no existen.

La lucha contra el mal ha fracasado,
los superhéroes que luchaban contra
el mal son parte del pasado:  el presente
es de lucha, las luchas se diversifican:
hay clases de lucha, luchadores profesionales
y vocacionales, ocasionales y eventuales,
sociales e individuales;  hay instructores,
consultores, supervisores, hay un coaching
para cada necesidad, hay necesidades que nacen
a cada instante, necesidades reconocidas y
desconocidas, desarrolladas y emergentes.

Se necesitan nuevos liderazgos:  la lucha
es mucha,  se buscan nuevos nichos de lucha.
Hay opciones para todos los que luchan:
la vida es un campo de batalla,  los que no
luchan al menos deberían respetar a los que
luchan.

En toda lucha hay ganadores y perdedores:
los que no luchan no tienen nada que perder.

Hay buenos y malos perdedores, a diferencia
de los ganadores que siempre son mejores.



lunes, 18 de abril de 2016

Teoría del valor

(Teodoro Losper)



El altruísmo no es un humanismo,
escribió el poeta popular en la
oscuridad de su ergástula   -la
ergástula es obscura-

El altruísmo es un anacronismo,
entre la perversión y
el atavismo.

La teoría del gen altruísta fracasó,
no pudo ser verificada y la ciencia
le dio la espalda al joven Price
-para nosotros Precio-

El altruísmo, no es un valor humano
ni goza de reconocimiento oficial.

Confiamos en los datos oficiales,
en cifras y guarismos, en valores
que se ajustan: Todo tiene un precio.

Necesitamos mantenernos informados
para obtener mejores precios.
Necesitamos mantenernos informados
y obtener más información:

una carrera contra el tiempo.

El futuro llegó y es pura información,
la información al instante
une los destinos más diversos.

Confiamos en las cifras oficiales,
en las instituciones y en la información.

Cada uno contiene una cantidad, una parte
es compartida: La información nos une,
estamos en condiciones de compartir
esta información:

Compartimos el 90 % de nuestra información
genética con las moscas (no tenemos mayor
información en cuanto a la relación de las
moscas con el altruísmo)

viernes, 1 de abril de 2016

Reímos y Reinamos

 

(Onésimo Evans)

                                  "La risa no es más que la gloria
                                            que nace de nuestra superioridad"
                                                           Thomas Hobbes 


Reinamos y Reímos,

la posesión de la palabra nos elevó
por sobre todo el reino animal:

Somos lo más diferenciado que produjo
la Naturaleza, a tal punto que dudamos,
dudamos de nuestra pertenencia al reino
¿somos animales?
¿no habremos trascendido ya los límites
de esta categoría?

Dudamos de nuestra condición:
la duda es atributo de seres superiores,
los animales inferiores no son propensos
a cultivar la duda (no cultivan nada, ni
siquiera tienen acceso a esta noción)
Aceptan el mundo tal como es, toman lo
que necesitan y no son capaces de producir
nada, ni siquiera un impacto ambiental significativo.
No tienen voluntad de progreso, no quieren
crecer, carecen de ambiciones.

Lo único que podemos tener en común
es el metabolismo, algunos signos vitales
y la condición sexuada.

Pero ellos no conocen el amor,
ni la risa, subproductos del lenguaje.

Animales y humanos tenemos necesidades,
pero mientras ellos sólo tienen necesidades
primarias, naturales, la mayoría de las nuestras
son necesidades adquiridas. Y aún no estamos
satisfechos: seguimos produciendo, necesitamos
más necesidades y necesitamos desarrollar las
fuerzas productivas y aumentar la productividad.

Poseemos visión de futuro, a diferencia de los
animales que sólo viven el presente.
El presente es efímero, la condición efímera
nunca tuvo futuro. Sin futuro no hay aspiraciones
ni inversiones.

Sólo nosotros aspiramos.
Necesitamos aspirar, reír y reinar.

Reímos y Reinamos:

A veces dudamos, nuestro reino es un mundo penoso
y a la vez risible: un lugar dudoso. Pero este mundo
no sería el que es sin nosotros, tenemos la certeza;
somos necesarios para mantener el sesgo evolutivo del
Orden Natural -un ámbito donde todo es necesidad y
lucha- Somos producto de la sana competencia, una
especie que supo imponerse y establecer condiciones:
decidimos el destino de todas las especies.

Somos una especie joven, dinámica y emprendedora.

Reímos y Reinamos.

domingo, 27 de marzo de 2016

Monos y monos

(Ricardo Mansoler)



La mitad de uno no es un medio,
los medios pueden no ser justos
pero el fin los justifica:

cualquier fin, justo o injusto,
justifica.

Justificar es humano,
el animal humano es una especie muy
diferenciada; no ha dejado de diferenciarse
desde su aparición en este mundo -un mundo
que hoy aparece muy diferente de aquel de
sus primeros pasos-

Su propia aparición como especie diferenciada,
es producto de su diferenciación de otras
especies preexistentes: Ya nadie cuestiona
la relación entre el homo sapiens y otros
primates -un mono que al erguirse liberó
sus miembros superiores descubriendo las
posibilidades y prestaciones que le ofrecían
sus manos, apurando así su evolución y su
separación de los monos-

Mido mis palabras,
mido sin miedo: la medida es un medio
de conocimiento.

No conozco la medida de mis actos;
quien desconoce no teme: el miedo
es un efecto del conocimiento.

Me temo: en un medio propicio
la verdad no madura ni se impone.

Me temo: hay que ser mesurado
al emitir un juicio tanto como
al cultivar un vicio.

La mesura es un signo de madurez,
aunque sólo hasta cierto punto.



viernes, 25 de marzo de 2016

Analogías

(Carlos Inquilino)



No hay dos días iguales en la vida del gusano,
escribió el poeta  -de la especie conocida como
animal humano-



Cualquier semejanza es azarosa,
el gusano agusana,
el humano ahuma, inhuma, exhuma, humaniza
infecta y coloniza.

Ambos se arrastran y reproducen sin medida.

Pero las comparaciones, se sabe, son ociosas
como los dioses y como las diosas.

Esta noche desciendo del gusano,
escribió el poeta en pleno uso de sus facultades
asociativas (un gusano puede descender de una
mosca, pero también puede ascender, reptar)

Los dioses nunca fueron justos: no tienen necesidad,
por lo tanto viven un ocio desprovisto de culpa, no
tienen medida: sólo tienen tiempo (pero desconocen
la utilidad del tiempo)

No hay dos días iguales
en la vida útil del gusano.

No hay dos horas iguales,
ni para el gusano enfermo
ni para el gusano sano.

Este conocimiento podría resultar
de suma utilidad para mamíferos superiores,
emprendedores, inversores, líderes, adláteres
y personal subalterno.

Un día no es un segmento,
pero la repetición del movimiento segmentado
nos hace irrepetibles.

No hay dos gusanos iguales:
la noción de igualdad, la inclinación a concebir
analogías, a asociar y adoptar sistemas analógicos,
es producto de nuestra incapacidad de percibir
diferencias.


 
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