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                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          ¿Los animales nos hacen más humanos?

Sí :

Sólo el 10% de nuestras células son humanas,  el resto son bacterias.

Espacio publicitario

¿Insatisfecho con sus ingresos ... y con su futuro?

Inicie su propio emprendimiento desde su hogar, su albergue,
su tapera, su calle, o desde el lugar donde actúa
(elija libremente)

Sea el artífice de su futuro.
desde su propia organización, hecha a la medida
de sus posibilidades:  tiempo parcial ó total
(sólo la organización vence al tiempo)
y sea su propio jefe.

Abandone la insatisfacción.
Abandone la exclusión.
Deje de lado la marginalidad.

Incorpórese  a una organización
armada pensando en su futuro
Súmese, agréguese, incorpórese,
ingrese, intégrese, entréguese:

Sea parte de una organización
y siéntase un verdadero miembro.

Abandone el aislamiento, la frustración, el desánimo,
la desazón, el desasosiego y las dudas con respecto
al futuro:    Deje de sentirse ajeno y olvide ese destino
miserable.

Abandone todo:
El mundo no tiene futuro

Ingrese al mundo de los que no tienen futuro
Ingrese hoy (mañana puede ser tarde).

Dialogos especulares

(Remigio Remington)

Poesía sustentable

                                             El asco ante la suciedad puede

                                             ser tan grande que nos impida

                                              limpiarnos.., “justificarnos”

                                                                           Nietzsche

-Se especula sobre un posible aumento en los costos de la materia prima para la producción poética.

-Siempre se especula. El incremento del capital especulativo es un dato de la realidad.

-Una realidad penosa, especular.

-Como todas, lo único que varía es el monto de la pena.

-¿Está seguro?

-Sí, hay fluctuaciones, podemos especular. Hay sectores de la producción que se han visto obligados a reconvertirse hacia la producción especulativa.

La actividad especulativa explica más del 88% de nuestra producción de activos.

-No es poco …

-Pero el desarrollo de los activos especulativos puede redundar en otros beneficios a largo ó mediano plazo.

-¿El efecto derrame?

-No, eso es pura especulación sin sustento. La realidad nunca confirmó ningún derrame; tan solo derramamientos.

-¿Y los beneficios?

-Beneficios es sinónimo de utilidades: podemos encontrar nuevas utilidades en la reasignación de recursos en relación a la creación de nuevos valores.

-¿Qué valores?

-Valores intercambiables, valores ajustables, renovables: las palabras cobran nuevos sentidos. La especulación es un hecho poético, como la producción de sentido. Hay un valor de uso y un valor de cambio en el sentido...

-Ud. parece hablar con conocimiento de causa. ¿A qué se dedica, qué hace?

-Todavía no hice nada..,   pero soy capaz de todo.

-Entiendo; el exceso de capacidades como el de aptitudes nos puede jugar en contra:  no acabamos de decidir, no sabemos qué hacer …

-No es mi caso: sé lo que hago.

-Una situación ventajosa. Muchos no saben qué hacer, y otros tantos no saben lo que hacen.

-Eso es aún peor: Primero hay que saber.
-Pero Ud. dice saber y sin embargo no hace.., debo colegir una
actitud de espera, una actitud pasiva... o bien, una actitud especulativa...
-Hay que ser cauteloso.
-¿En qué sentido?
-En todos los sentidos, y hay que ser cuidadoso en el uso del lenguaje...

-Debe ser difícil mantener ese grado de pureza...

-Es trabajoso, reconozco.

-A su edad, todo el mundo ya ha hecho algo, mal que bien.

-Mal que bien..., hay que ser cuidadoso. Se debe  poder justificar.

-¿Por eso no hace ni hizo? ¿Teme cometer acciones que no puedan jusitificarse?

-No tengo miedo; tengo cuidado. Toda acción debe ser justificada.

-¿Para que haya justicia?

-Todo lo contrario: la acción justa no necesita justificarse.

-¿Justificar, no es una respuesta a la necesidad de justicia?

-Todo lo contrario; no hay tal necesidad. Si la hubiera, se impondrían las acciones justas, y la historia no deja de demostrar lo contrario.

-¿Cree en la Historia, en la Verdad histórica?

-No, no creo. La verdad no existe. Y la historia es pura justificación, un recurso natural para abolir la memoria y extirpar las culpas; no habiendo culpables somos todos responsables, tanto del ominoso pasado como de nuestro destino miserable.

-Sin embargo, hay quienes luchan por la justicia.

-Sí, un grupo minoritario.., inadaptados.

Hay una necesidad gereral de luchar. Pero no hay una necesidad general de justicia.

-¿Son más los que luchan por la injusticia?

-No, la injusticia no lo necesita; está establecida desde siempre y goza de buena salud, cada vez más buena.

-Entonces... ¿para qué justificar?

-Para obtener aceptación, que los demás acepten. Aún la acción más condenable ó más injusta es aceptada si está bien justificada.

-¿El fin justifica los medios?

-No siempre. Pero para eso está la justificación: “Actuó mal, pero tenía un justificativo”.

-¿Todo puede ser justificado?

-Casi todo, si hay voluntad ..( y siempre la hay: la vida no es justa, por eso hay necesidad de justificar -y voluntad de aceptar-).

-¿La vida es algo que debe ser justificado?

-No se sabe qué es la vida; sólo conocemos los signos vitales, unas funciones que atribuimos al estado vivo de la materia. La expresan, la representan, como la justificación, la necesidad.

-La necesidad de justificar …

-Hay necesidades naturales y creadas, ó artificiales. La necesidad de justificación pertenece al segundo grupo y, desde su creación a partir de la conquista del lenguaje, no ha dejado de ganar popularidad.

Es ocioso aclararlo, pero esta necesidad está naturalmente asociada a especies e individuos que obran normalmente mal.

-No todos obramos mal ni tenemos necesidad de justificar.

-Todos tenemos algo que justificar. Pretender lo contrario significaría enfrentarse a algo tan caro al cuerpo social como el sentido común, lo que implicaría reconocerse distinto, no integrarse; y ahí hay que tener una buena justificación para no ser considerado un enemigo.

-El enemigo no tiene justificación …

-No, quien se constituye en enemigo ya no tiene; ya ni siquiera es un semejante.... Pero no dejan de ser necesarios.

-¿Necesarios? ¿Necesitamos enemigos?

-Sin duda. “Quien no tiene enemigos no merece tener amigos” (Ambrose Bierce)

Y esta otra cita cuyo autor no recuerdo: “A menudo, lo único que nos une son nuestros enemigos”.

-Nos justifican.... ¿No hay otra forma de justificarnos? ¿Toda vida debe ser justificada?

-Sí, pero sin caer en justificaciones especulativas, como el altruismo, la caridad, la generosidad, etc. Esto es: cometer buenas acciones a modo de compensación por todas las porquerías que uno anduvo haciendo, o para obtener una recompensa como William Morris; algo propio de algunos pensamientos religiosos, como esa otra fórmula nauseabunda: dar para recibir.

-¿Cómo justificar, entonces? ¿Vivir para los demás?

-No, eso es pura ficción; nadie vive para los demás. El que vive para los demás no vive. La criatura humana es ante todo egoísta, sólo piensa en el otro cuando ésto le permite obtener algún beneficio ó utilidad.

-¿Entonces?

-Hay formas. Una: No hacer nada de lo que uno pudiera arrepentirse si fuera justo.

-Parece sencillo.

-No lo es. Se diría que es casi impracticable.

-¿Y otra?

-Algunos creen en la necesidad de la justificación estética.

-¿Justificación estética?

-Sí; su vida puede ser una inmundicia, un despropósito, ud. puede ser un prójimo miserable; pero a través del arte ó la filosofía, sublima y produce algo con algún valor estético, digamos.

-¿Eso lo hace mejor persona, más justo?

-No, pero justifica. Los griegos creían que la belleza es una expresión de la justicia.

-Justificar es complacer, pareciera.

-Bueno, hay quienes sostienen que la búsqueda y obtención de placer lo justifica todo.

-El goce es salud. Es justo procurar un estado saludable …

-El estado más saludable es el estado de placer, que es un estado improductivo. La condición para ser perfecto es ser ocioso,  dice Oscar Wilde.  La fórmula kantiana: “ser es hacer” se impuso en nuestra civilización con resultados desastrosos,  que el propio Kant acaso no pudo avizorar.
-No pudo.., Kant  no  pudo.. ¿de ahí  vendría  Kan't,  del  no  poder?
-Es  probable,  nada es casual,  todo lo que es está  expresando algo, aunque lo ignoremos ó no seamos capaces de interpretarlo.

-Mejor que decir es hacer.

-No, todo lo contrario: mejor no hacer. Si todos dejáramos de hacer, al menos por un tiempo, la situación del mundo no empeoraría..., conseguiríamos mantener este estado penoso y vergonzoso que de lo contrario se agravará.


                                                                      

Invitación (Remigio Remington)

Sobre  "Invitación al vómito",  de Oliverio  Girondo


El  motivo  y  el  vómito  son  uno:
uno  busca   lleno  de  unidades
la  fórmula  precisa  el  cociente  natural
la proporción  áurea   ó  la  partícula  divina
se  buscan  palabras  liminares
se  busca
entre  los  rastros
restos  de  otras  divinidades
sus  rostros  no  se  cubren  con  vocablos  estentóreos
Vomita  Dios
regurgita  el  ángel
neutros  rostros  de  peces
vomitados  por  cada  boca  de  expendio  por  cada
cavidad  oral  (el  pez  por  la  boca  muere)
¿Y  si  hay  reencarnación?
¿Si  la  muerte  nos  vomita?
¿Si  sólo  sobrevive  la  carnada?

(Arrullo  de  peces  desbocados:
 peces  que  se  van  de  boca,   a  orillas
de  nuestro  desarrollo  vertical
sobre   este   valle
sobre  arroyos  vomitados:
el  pesebre armado)

Hay  que  vomitar  hasta  que  desaparezcan
los  síntomas,  señora
Hay  vías  de  acceso,
entradas  y  salidas
orificios  de  salida  para  la  evolución
de  la  especie    -algo  costoso
pero  innecesario-

Lo  que  el  pez  emite  muere  en  el  agua
La  emisión  vegetal  es  insignificante
salvo  el  oxígeno  emitir  es  humano

Vomite  ya,   no  se  contenga
vomite  sin  solución  de continuidad
vomite  en  esta  dirección
vomite  a  voluntad  ó  por  inducción
tenemos  la  solución  a  su  problema
la  vida  es  movimiento
(verdadero   ó    falso)
Apure  el  tránsito  lento:
vomite  ahora,   abone  después
obtenga  su  propio  abono  natural
en  pocos  minutos  y  aun  precio  irrisorio

Vomite  ya!    Hay  motivos:
motivos  sobrados,   ensobrados
vómitos  saborizados:      su   vómito
puede  servir  de  alimento  a  un  carenciado
ó  excluído  ó  excretado,   señora
no  vacile,  vomite  ya:
hoy  puede  ser  tarde

                                                    R.R.

 ¿quién dijo?

"El asco ante la suciedad puede ser tan grande que nos impida limpiarnos..,  'justificarnos'".


"Hay cosas que vale la pena olvidar,  las otras no valen la pena;  no lo olvides".


"Algunos escriben para no ser olvidados,  otros lo hacen para olvidar,  para compensar o completar una vida olvidable.
Ambas aspiraciones suelen ser inútiles:  Escribir contra el olvido, ó a favor,  no preserva de escribir cosas olvidables".

el día que tu naciste grandes señales había